PAÍS DEL NORTE, EL (LUGAR) [Do eres ( אֶרֶץ) .ṣāpôn ( norte)) ]. Denominación ominosa para las regiones N…

PAÍS DEL NORTE, EL (LUGAR) [Do eres ( אֶרֶץ) .ṣāpôn ( norte)) ]. Denominación ominosa para las regiones N de Mesopotamia y Siria. Jeremías usa principalmente esta designación, pero también se encuentra cuatro veces en Zacarías.

A Jeremías se le dice en una de sus visiones iniciales que el mal está a punto de estallar desde el N contra Judá (Jer 1: 13-16). En Jeremías 4-6, Yahvé declara que está a punto de traer "maldad" y "gran destrucción" del N. Específicamente, se refiere a una nación habilidosa con "arco y lanza", una nación cruel que no tendrá misericordia de Sión. (Jer 6: 22-23; véanse también 10:22 y 25: 9). Al final de su libro, Jeremías ve una nación grande y poderosa surgiendo nuevamente del País del Norte, pero esta vez contra Babilonia. Casi en el mismo lenguaje que Jeremías 6: 22-23, el profeta predice que una nación experta en la guerra no mostrará misericordia a Babilonia (Jeremías 50: 41-42; véanse también 50: 3, 9 y 51:48).

La tierra del norte es también la tierra del exilio, de la cual Yahvé redimirá a su pueblo. Jeremías usa la designación de esta manera, y expresiones similares libremente (Jer 3:12, 18; 16:15; 23: 8; 31: 8, etc. y vea también Zac 2: 6).

Las características geográficas únicas de Israel contribuyeron a estas percepciones sobre el país del norte. Con el Mediterráneo en su W y el desierto protegiéndola E y SE , los enemigos normalmente se acercaban desde el SW o N Aunque los egipcios y filisteos estaban al S y SW, la mayoría de los atacantes de Israel provenían del N Incluso los ejércitos asirio y babilónico se consideraban del norte enemigos. El País del Norte era una designación lo suficientemente amplia como para incluir los extremos NO de Mesopotamia (ya que fue el lugar de la derrota de Egipto en Carquemis en el Éufrates en 605 a. C. , Jer 46: 2, 10).

La identidad específica del enemigo del norte de Jeremías (Jeremías 4-6) es una cuestión muy controvertida. Herodoto informa que los escitas invadieron Siria-Palestina alrededor del 625 a. C. , cerca del comienzo del ministerio de Jeremías (1.104-6). Los defensores de una "hipótesis escita" más antigua sostienen que las descripciones de los invasores de Jeremías encajan mejor con estos nómadas indoeuropeos de las estepas rusas (para revisiones recientes, ver Holladay Jeremiah Hermeneia 1: 42-43 y Perdue 1984: 6-10). Los comentaristas recientes han tendido a negar esta posición (Bright Jeremiah AB , lxxxi – lxxxii; Holladay, 42-43; y Thompson Jeremiah NICOT, 86-87). Otros han argumentado que el "enemigo del norte" de Jeremías tiene un sabor mitológico definido (Childs 1959: 197-98). Por lo tanto, ningún grupo histórico específico puede identificarse con el ejército del norte. Recientemente, se ha sugerido, sobre la base de textos cuneiformes y evidencia arqueológica, que los mercenarios escitas sirvieron como la vanguardia del ataque caldeo contra Jerusalén, por lo que la teoría escita no debe descartarse por completo (Yamauchi 1982: 87-99). .

Bibliografía

Childs, BS 1959. El enemigo del norte y la tradición del caos. JBL 78: 187-98.

Perdue, LG 1984. Jeremiah in Modern Research: Approaches and Issues. Páginas. 1-32 en Un profeta para las naciones: Ensayos en estudios de Jeremías, ed. LG Perdue y BW Kovacs. Winona Lake, IN.

Yamauchi, E. 1982. Foes from the Northern Frontier. Grand Rapids, MI.

      BILL T. ARNOLD