NUMENIUS (PERSONA) [ Gk Noumēnios ( Νουμηνιος ) ]. En 1 Mac 12:16, Numenio, hijo de Antíoco, se…

NUMENIUS (PERSONA) [ Gk Noumēnios ( Νουμηνιος ) ]. En 1 Mac 12:16, Numenio, hijo de Antíoco, se menciona junto con Antípatro, el hijo de Jason, en una carta del sumo sacerdote Jonatán el asmoneo a los espartanos. Numenius y Antípatro eran para transmitir un saludo a los espartanos, que se dirigían a Roma en una misión de Jonathan para restablecer las relaciones cordiales entre Judea y Roma ( ca. 143 AC). La presencia de nombres griegos en esta lista no debería sorprender dada la atmósfera helenística de la corte hasmonea (Tcherikover 1959: 252-53). Numenio se menciona una vez más en 1 Mac 14:24 y 15:15 como el enviado del sumo sacerdote hasmoneo Simón a Roma. Numenio llevó un gran escudo de oro a Roma como regalo para confirmar la paz entre Judea y Roma (ca. 142 a. C. ). Los esfuerzos de Numenio fueron parte de una política exterior asmonea diseñada para cortejar una creciente influencia romana como una protección contra la amenaza de los seléucidas sirios. Josefo amplía el relato en 1 Macabeos 12 al señalar que Numenio era miembro del consejo gobernante de Judea ( Ant13.5.8 §169). Josefo también cita un decreto del senado romano durante la época de Julio César que señala la historia de las relaciones diplomáticas entre Roma y Judea ( Ant 14.8.5 §§145-48). En este decreto, se hace referencia a una misión judía en Roma por Alejandro, hijo de Jasón, Numenio, hijo de Antíoco, y Alejandro, hijo de Doroteo, quienes presentan un escudo de oro al senado. Como tanto Ant14 y 1 Mac 15:16 están de acuerdo en que Lucio era cónsul romano y como Josefo describe el propósito de la misión judía a Roma como el restablecimiento de las relaciones y se menciona el regalo de un escudo de oro, no se puede escapar a la conclusión de que el El tema es la misión descrita en 1 Macabeos 14 y 15 Sin embargo, existen diferencias significativas entre los relatos. 1 Mac 14:22 nombra al colega de Numenio como Antípatro, hijo de Jason, mientras que Josefo lo llama Alejandro. Además, en Ant 14, la misión tiene lugar durante la época del sumo sacerdote Hircano (ca. 106 a. C. ). El relato de Josefo puede reflejar un testimonio independiente de 1 Macabeos, pero que sin embargo confirma la misión de Numenio a Roma.

Bibliografía

Tcherikover, V. 1959. La civilización helenística y los judíos. Nueva York.

      MICHAEL E. HARDWICK