PELUSIUM (LUGAR) [ pecado hebreo ( סִן) ]. Una ciudad en el 14to nomo del Bajo Egipto,…

PELUSIUM (LUGAR) [ pecado hebreo ( סִן) ]. Una ciudad en el 14to nomo del Bajo Egipto, 30-40 km al E del Canal de Suez, justo al S de la costa y al E de la desembocadura de Pelusiac y el lago Manzala (31 ° 02´ N ; 32 ° 32´E), mencionado en Ezequiel oráculo contra Egipto (30: 15-16). Para obtener información general y referencias adicionales, consulte Thissen 1982. Tanto en el comercio como en la guerra, ha sido un punto de entrada a Egipto en la frontera NE ; sirvió como una "aduana" para el comercio en el período helenístico (Kees 1961: 210), y se menciona en el Itinerario Romano Antonini como punto de partida de las carreteras que cruzan el delta egipcio (Kees 1961: 183). Herodoto (2.141) atribuye la retirada asiria de Pelusium bajo Senaquerib a una embestida de ratones (Gardiner 1961: 345); también señala una guarnición en "Daphnae of Pelusium" (2.30) en el período Saite (Gardiner 1961: 357). Los persas tomaron Pelusio para marcar el comienzo de la "primera" y la "segunda" dominación persa de Egipto, en 525 y 343 a. C. respectivamente (Gardiner 1961: 364, 343); el sátrapa persa le ordenó que abriera sus puertas a Alejandro en el 332 a. C. (Bevan 1927: 2 y sig. ); fue tomada por Octavio en el 30 a. C. (Bevan 1927: 380); y cayó ante los árabes después de un mes de lucha en 640 D . C. (Lane-Poole 1925: 2).

El nombre Pelusium es utilizado por primera vez por Herodoto, y la forma demótica correspondiente se atestigua por primera vez en la época ptolemaica (Cheshire 1985: 20, 23 n. 21). Según los autores clásicos, la ciudad fue fundada por el epónimo Peleo, padre de Aquiles (Amm. Marc. 22.16.3) o por Isis en memoria de su hijo adoptivo Pelusios (Plutarch De Is. Et Os. 17), o es llamado así por el barro característico de la región ( pēlós -Strabo 17.1.21). Esta última afirmación ha llevado a la mayoría de los egiptólogos a identificarlo con el topónimo Swn, atestiguada desde el Imperio Antiguo, que se asemeja a la palabra s’in -lodo-, una posición apoyada por la prestación de Swn como Sinú en cuneiforme, sîn en la Biblia hebrea (Ezequiel 30:15), Sain en LXX y Pelusium en la Vulgata (Cheshire 1985: 20; Kitchen 1973: 393 n. 877). Se pone en duda esta identificación por un onomasticon demótico, P. Cairo 31169, que contiene una lista geográfica que da P € – ˒ i- ˒ ir- ˒ Imn seguido inmediatamente por T € – ˓ mi -El barro-, y, mucho más tarde en el texto, Swn (Cheshire 1985).

Amón era la deidad preeminente de Pelusium (como se refleja en la forma demótica del nombre), allí se veneraban a Isis y Harpokrates, y se fundó un templo de Zeus Kasios bajo Adriano. La veneración (o, a veces, abominación) de la cebolla es ridiculizada por escritores clásicos y patrísticos como Religio Pelusiaca (así Jerónimo, Commentary on Isaiah, 13, 46; cf.Juvenal 15, 9; Thissen 1982; Griffiths 1984). A mediados del siglo XIX, Lepsius sugirió que Per-Rameses ("Raamses" bíblico) estaba ubicado en las cercanías de Pelusium, una vista primero sostenida y luego abandonada por Gardiner (Rowley 1950: 27-28). Ahora se acuerda que Per-Rameses se ubicará en la región de Khatana-Qantir (Van Seters 1966: 127-51; Bietak 1979). El pelusio era conocido como fuente de buen vino (Kees 1961: 81-82). Había otra ciudad llamada Pelusium en Fayum (Cheshire 1985: 22 n. 6).

Bibliografía

Bevan, E. 1927. La casa de Ptolomeo. Chicago. Repr. 1968.

Bietak, M. 1979. Avaris y Piramesse. Actas de la Academia Británica 65: 225-90.

Cheshire, W. 1985. Comentarios sobre los nombres de Pelusium. Göttinger Miszellen 84: 19-24.

Gardiner, A 1961. El Egipto de los faraones. Oxford.

Griffiths, JG 1984. Religione Pelusiaca. LÄ 5: 229-30.

Kees, H. 1961. Antiguo Egipto. Londres.

Kitchen, KA 1973. El tercer período intermedio en Egipto. Warminster.

Lane-Poole, S. 1925. Una historia de Egipto en la Edad Media. 4ª ed. Londres.

Rowley, HH 1950. De Joseph a Joshua. Londres.

Thissen, HJ 1982. Pelusium. LÄ 4: 925-26.

Van Seters, J. 1966. The Hyksos. New Haven.

      EDMUND S. MELTZER