ADORACIÓN, PRIMITIVO CRISTIANO. El cristianismo primitivo se diferenciaba notablemente de otras…

ADORACIÓN, PRIMITIVO CRISTIANO. El cristianismo primitivo se diferenciaba notablemente de otras religiones del mundo romano en que no tenía estatuas de culto, templos o sacrificios regulares (ya fueran de animales o productos agrícolas), o el acompañamiento musical habitual. El culto cristiano tenía un carácter principalmente verbal y, en este sentido, era similar al judaísmo de sinagoga, con el que tenía fuertes lazos históricos. Sin embargo, los cristianos tenían reuniones religiosas en las que se practicaban varios tipos de rituales. Los cristianos se reunieron para comer juntos (es decir, para celebrar la Cena del Señor), bautizar nuevos miembros, leer las Escrituras, escuchar a Dios hablarles a través de otros cristianos, experimentar la curación, orar y cantar himnos de alabanza y acción de gracias a Dios. . Estas actividades no estaban vinculadas a lugares particulares, sino que podían practicarse prácticamente en cualquier lugar. La principal característica unificadora fue temporal más que espacial (cf. Smith 1987: 94 y sig.): El culto cristiano tuvo lugar principalmente el domingo, el día que conmemora la resurrección. En un sentido estricto, no todas estas actividades pueden caracterizarse como el culto a Dios (Marshall 1985), aunque todas son parte de la concepción cristiana distintiva del servicio divino. A pesar de que el bautismo cristiano, la oración y las comidas sagradas estaban arraigados en las tradiciones judías, la elección de nuevos tiempos y lugares para el culto fue un medio por el cual los cristianos se distanciaron del judaísmo ( aunque todos son parte de la concepción cristiana distintiva del servicio divino. A pesar de que el bautismo cristiano, la oración y las comidas sagradas estaban arraigados en las tradiciones judías, la elección de nuevos tiempos y lugares para el culto fue un medio por el cual los cristianos se distanciaron del judaísmo ( aunque todos son parte de la concepción cristiana distintiva del servicio divino. A pesar de que el bautismo cristiano, la oración y las comidas sacras estaban arraigados en las tradiciones judías, la elección de nuevos tiempos y lugares para el culto fue un medio por el cual los cristianos se distanciaron del judaísmo (Ign. Magn. 9: 1; cf. Perrot 1983). El culto cristiano puede entenderse como el homenaje reverente que se rinde a Dios y a Cristo en el contexto de una asamblea cristiana. Los cristianos se reunían por varias razones, y cada tipo de reunión era un complejo de varios tipos de comportamientos rituales y celebraciones, todos combinados en un todo unificado. Así, aunque las características particulares de los servicios religiosos pueden no constituir en sí mismas un ritual de adoración, el contexto en el que se establecen significa que son parte de la constelación de actividades que constituye el culto cristiano. En este artículo, el enfoque será describir lo que se puede saber sobre las actividades religiosas que caracterizaron a las asambleas cristianas.