ANAT (PERSONA) [Heb ˓ănāt ( עֲנָת) ]. Aparentemente, el padre de Samgar, un juez de Israel (Jueces 3:31), su identidad e incluso su realidad han sido cuestionadas. Albright ( ARI, 111) sugirió por primera vez que la frase ben-˓ănāt en realidad debería leerse bêt-˓ănāt (-casa o templo de Anath-), una ciudad de Galilea. Entonces Samgar se convierte en un ciudadano (¿el principal?) De esa ciudad que Israel no pudo conquistar (Jueces 1:33). Otros identificaron la ciudad como Anatot, el lugar de nacimiento del profeta Jeremías (Gray 1957: 127-29). Craigie (1972: 239) interpreta ben-˓ănāt como un nombre o título militar. Anath era la diosa ugarítica no solo de la fertilidad sino también de la guerra, apareciendo en los textos egipcios y mari en un papel marcial. Además, el nombre bn.˓nt aparece en dos listas de nombres personales de Ugarit ( PRU 2/43: 12; 61: 6). En este caso, la traducción de la frase podría muy bien ser "mercenario". Si Anat era una persona real, es poco probable que fuera un israelita o un converso a Yahweh, porque no esperaríamos que tuviera el nombre de una deidad competidora durante un período en el que Israel está compitiendo con los cananeos por la tierra.
Bibliografía
Albright, WF 1925. La evolución de la divinidad semítica occidental ˓An-˓Anat-˓Atta. AJSL 41: 73-101.
Craigie, PC 1972. Una reconsideración de Shamgar ben Anath (Jueces 3:31 y 5: 6). JBL 91: 239-40.
—. 1978. Deborah y Anat: Un estudio de imágenes poéticas (Jueces 5). ZAW 90: 374-81.
Fensham, FC 1961. Shamgar ben Anat. JNES 20: 197-98.
Gray, J. 1957. El legado de Canaán: Los textos de Ras Shamra y su relevancia para el Antiguo Testamento. VTSup 5. Leiden.
KIRK E. LOWERY
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