ANILLO [ heb ṭaba˓at ( טַבַעַת)]. Un término que se usa con mayor frecuencia en los…
ANILLO [ heb ṭaba˓at ( טַבַעַת)]. Un término que se usa con mayor frecuencia en los textos del tabernáculo del Éxodo en referencia a pequeños accesorios circulares usados en varios muebles del Tabernáculo. Los accesorios móviles fueron llevados por palos insertados en "anillos" unidos al arca (Éxodo 25:12, 14, 15; 37: 3, 5), la mesa de oro (Éxodo 25:26, 27; 37:13, 14) , el altar del incienso de oro (Éxodo 30: 4) y el altar del holocausto (Éxodo 38: 5, 7). Los anillos del arca y la mesa eran de oro, en consonancia con los objetos de culto de oro que se usaban dentro del Tabernáculo; y los anillos del altar eran aparentemente de bronce, el material utilizado para los objetos del patio. También las barras de madera, revestidas de oro, que servían como marcos para el Tabernáculo, estaban provistas de anillos de oro para las varas que se usaban para llevar los marcos (Éxodo 26:29; 36:34). Vea también TABERNÁCULO para una discusión de estos marcos y anillos.
La fabricación del efod y el pectoral, dos elementos especiales del atuendo del sumo sacerdote y, por lo tanto, hechos con los materiales más costosos y los niveles más altos de mano de obra, involucró el uso de anillos de oro (Éxodo 28:23, 24, 26, 27, 28). ; 39:16, 17, 19, 20, 21). Los anillos formaban parte de la intrincada forma en que se unían estos dos elementos.
Los materiales recolectados para usar en la construcción del Tabernáculo incluían anillos de sello (Éxodo 35:22), al igual que una ofrenda hecha después de la derrota de los madianitas (Números 31:50). Un uso similar tiene que ver con los aretes que Aarón reunió para hacer los becerros de oro (Éxodo 32: 2, 3; cf. Génesis 35: 4). Los anillos eran claramente un artículo de lujo (cf. Ester. 1: 6; Isa. 3:21; Sant. 2: 2); y los anillos de sello también involucraban transacciones legales o económicas (Génesis 41:42; Est. 3:10; 8: 2, 8, 10). Ver también JOYERÍA.
CAROL MEYERS