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ARCHELAUS (PERSONA) [ Gk Archelaos ( Ἀρχελαος ) ]. El hijo mayor y sucesor de Herodes el Grande…

ARCHELAUS (PERSONA) [ Gk Archelaos ( Ἀρχελαος ) ]. El hijo mayor y sucesor de Herodes el Grande…

ARCHELAUS (PERSONA) [ Gk Archelaos ( Ἀρχελαος ) ]. El hijo mayor y sucesor de Herodes el Grande ( cf. Mat. 2:22), que gobernó Judea y Samaria desde el 4 a. C. hasta el 6 D . C. La mayor parte de lo que sabemos sobre Arquelao proviene del historiador judío Josefo. Él informa que Arquelao y su hermano Antipas, los dos hijos de Herodes con Malthace, un samaritano, fueron criados en Roma.

En Judea, Antípatro acusó a Arquelao (que estaba en Roma) no solo de denunciar a Herodes por el asesinato de sus medio hermanos Aristóbulo y Alejandro, sino también de afirmar que Antípatro pronto sería otra de las víctimas de Herodes (Jos. Ant . 17.80), acusaciones. lo que hizo que Herodes odiara a Arquelao (Jos. Ant . 17.146). Pero poco antes de su propia muerte, Herodes descubrió que había sido engañado por el intrigante Antípatro y redactó la versión final de su testamento en el que nombraba a Arquelao como heredero principal de su reino (Jos. Ant . 17.188-89).

Arquelao organizó el funeral de Herodes y, se nos dice, se abstuvo puntillosamente de aceptar el título real de -rey- hasta que Augusto lo confirmara (Jos. Ant 17.202). Prometió gobernar con más suavidad que Herodes, y de inmediato recibió una lluvia de demandas de reducción y abolición de impuestos, liberación de prisioneros, retribución contra los favoritos de Herodes y reemplazo del sumo sacerdote designado por Herodes. Aunque Arquelao adoptó una postura conciliadora, se desarrollaron serios disturbios, especialmente bajo la influencia de quienes apoyaban la memoria de Judas y Matías, judíos tradicionalistas que se habían opuesto a Herodes (Jos. Ant17.149-67). Este malestar llegó a tal punto que Arquelao ordenó a su caballería que lo detuviera; mataron a unos 3000 judíos en el recinto del templo durante la Pascua (Jos. Ant 17.218).

Arquelao zarpó hacia Roma para insistir en su caso con Augusto, llevándose consigo a Nicolás de Damasco, que había sido el gran orador de Herodes, y a la hermana de Herodes, Salomé (que pretendía, se nos dice, socavar a Arquelao llamando la atención de Augusto sobre el desorden y carnicería asociada con el breve gobierno de Arquelao). Al mismo tiempo, Antipas también se dirigió a Roma para reclamar el trono de Herodes. Se nos dice que en Roma se ganó el apoyo de los parientes de Herodes, todos los cuales odiaban a Arquelao. Mientras tanto, Sabino, procurador imperial de Siria, escribió a Augusto acusando a Arquelao, que había frustrado sus intentos de apoderarse de las riquezas de Herodes (cf. Jos. Ant 17.221).

Durante la ausencia de Arquelao en Roma, los disturbios se habían convertido en rebeliones a gran escala. Varo, gobernador romano de Siria, restauró el orden. También dio permiso para que una delegación judía navegara hacia Roma para solicitar la anexión y el gobierno romano directo sobre Judea (Jos. Ant17.299-314). Augusto finalmente decidió un compromiso: Arquelao recibió una gran parte del reino de su padre (Judea propiamente dicha, Samaria e Idumea, junto con las ciudades de la Torre de Estrato-Cesarea, Sebaste, Jope y Jerusalén). De estos territorios, Arquelao recibió un ingreso anual de 600 talentos. Pero Arquelao no fue nombrado "rey" de estos territorios; en cambio, se le dio el título de -etnarca-, probablemente para reconciliar a la delegación judía que había solicitado la abolición de la monarquía (Braund 1984: 142). Sin embargo, también se dice que Augusto le prometió a Arquelao que se le otorgaría el título real siempre y cuando demostrara ser un gobernante capaz (Jos. Ant 17.317). Las monedas de Arquelao (que no tienen imagen) indican que era conocido como "Herodes, etnarca" ( HJP²354 n. 4). Josefo, sin embargo, lo llama "rey", lo que, aunque técnicamente inexacto, también podría constituir "evidencia indirecta sobre el alcance del oficio de etnarca" (Sullivan ANRW 2/8: 309).

Arquelao permaneció en el cargo hasta el 6 D.C. , y se conocen pocos detalles de su breve gobierno. Fundó una ciudad, a la que llamó Archelais; reconstruyó el palacio real de Jericó con un estilo lujoso; y cerca de Jericó regó una llanura y la plantó con palmeras. Josefo indica que no era un gobernante popular: informa que los principales judíos y samaritanos "que encontraban intolerable su salvajismo y tiranía" trajeron acusaciones contra él ante Augusto (Jos. Ant 17.342); y que Arquelao, "recordando las diferencias pasadas, se comportó salvajemente no solo con los judíos sino también con los samaritanos" ( JW 2.111). Augusto convocó a Arquelao a través de un hombre (también llamado Arquelao) que era responsable de los asuntos del etnarca en Roma; la forma de la citación fue un insulto calculado. Después de una breve audiencia, Augustus confiscó la propiedad de Archelaus y lo exilió a Vienne en Galia. Arquelao probablemente vivió sus días en Vienne, aunque su tumba fue señalada más tarde a los que visitaban Belén (Jos. Ant 17.342-44; HJP² 356 n.13).

Muchos de los problemas de Arquelao fueron heredados de Herodes, aunque él mismo había ofendido la tradición judía de varias maneras. Primero, había depuesto al sumo sacerdote Joazar (porque había apoyado a los judíos descontentos) y había designado a Eleazar, el hermano de Joazar, para que tomara su lugar (cf. Jos. Ant 18.93 sobre las vestiduras sacerdotales). En segundo lugar, se había casado con Glaphyra, hija de Arquelao I de Capadocia, unión que ofendía la tradición judía porque Glaphyra ya había tenido un hijo con el hermano de Arquelao, Alejandro, su primer marido. De hecho, Arquelao era el tercer marido de Glaphyra, ya que se había casado con el rey Juba II de Mauritania después de la muerte de Alejandro (Jos. Ant 17.339; Sullivan ANRW 2/8: 296-394).

Bibliografía

Braund, DC 1984. Roma y el Rey Amistoso. Nueva York.

      DAVID C. BRAUND