ASHIMA (DEIDAD) [Heb ˒aı̂mā˒ ( אַשִׁימָא) ]. Un dios o diosa de identidad incierta, adorado por…
ASHIMA (DEIDAD) [Heb ˒aı̂mā˒ ( אַשִׁימָא) ]. Un dios o diosa de identidad incierta, adorado por la gente de Hamat (la moderna Hama en Siria) que se estableció en Samaria por Sargón II después de haber deportado a la mayor parte de la población local (2 Reyes 17:30). La interpretación más aceptada de la palabra Ashima es que es una forma Aram que significa "el Nombre". Como tal, probablemente se referiría a una o más de las diosas semíticas del noroeste Anat, Astarté o Asera. Designaciones como Rostro de Baal, Nombre de Baal y posiblemente Signo de Baal no son infrecuentes para estas diosas, y parecen indicar que la diosa en cada caso es una manifestación particularizada de Baal ( EncRel, 1 : 262-63, 471, 491-92).
Una extensión peculiar de este tipo de formación de nombres se encuentra en la comunidad judía de habla aramea en Elefantina, Alto Egipto, ca. 400 AC Betel, literalmente "Templo-de-El", es una divinidad bien atestiguada en el Levante, pero en esta comunidad bastante sincrética también hay ˒mbyt˒l y ˓ntbyt˒l, Nombre-de-Bethel y Anat- de Betel ( BMAP, 87-90; ArchEleph , 163-79). Algunos eruditos (p. Ej., Gese en Gese, Höfner y Rudolph 1970: 189-92) asociarían el elemento ˒m- con el dios Eshmun, pero este no es un punto de vista ampliamente aceptado (ver también Cogan y Tadmor 2 Kings AB, 211 -12); la sugerencia de que deidades con nombres compuestos con ˒m- son masculinos ( ANET, 491, n. 9a) no parece cuadrar con la evidencia comparativa Sem.
La única otra posible referencia a Ashima en la Biblia es Amos 8:14, -los que juran por el omrôn Asmat , . . . y dicen ‘como vive el derek de Beer-sheba’ -. Aunque muchos traducen- vergüenza de Samaria -y- camino de Beer-sheba -en este versículo, parece más probable que la primera expresión sea- Ashima de Samaria -. Si ese es el caso, el oscuro derek probablemente no sea "camino", sino una referencia confusa a la misma deidad a la que se hace referencia en 2 Reyes 17:31 como tartaq.
Bibliografía
Gese, H .; Höfner, M .; y Rudolph, K. 1970. Die Religionen Altsyriens, Altarabiens und der Mandäer, vol. 10/2 de Die Religionen der Menschheit, ed. CM Schröder. Stuttgart.
WILLIAM J. FULCO