BAAL-PEOR (LUGAR) [Heb ba˓al-pĕ˓ôr ( בַּעַל־פְּעֹור) ]. El lugar asociado con el ídolo de Moab que…
BAAL-PEOR (LUGAR) [Heb ba˓al-pĕ˓ôr ( בַּעַל־פְּעֹור) ]. El lugar asociado con el ídolo de Moab que tentó a Israel mientras estaba en el desierto (Deut 4: 3; Os 9:10). Según el relato narrativo (Números 25), mientras Israel estaba acampado en Sitim, los hombres de Israel cometieron inmoralidad con las mujeres de Moab. Esta actividad estaba vinculada al culto idólatra de Baal de Peor. Como resultado, Dios trajo una plaga a Israel en la que murieron 24,000 personas, y esto solo se detuvo cuando Finees, el hijo del sumo sacerdote, mató a Zimri, un hombre simeonita, y a Cozbi, una mujer madianita con quien Zimri violó el pacto. (Números 25:18). Según Mendenhall (1973: 105-21), fue un acto de intercambio ritual lo que unió a este israelita con el dios pagano; así rompió el pacto con el Dios de Israel.
Baal-peor o Baal de Peor era uno de los dioses principales de los moabitas, madianitas y amonitas, pero similar a los cananeos Baal y Moloc. Los sensuales ritos de adoración indican una conexión con el fenicio Baal y el moabita Chemosh. El incidente de Baal-peor también llevó este aspecto sensual en la historia de la interpretación bíblica. En particular, Marvin Pope ( Cantar de los Cantares AB, 217-20) señala cómo las relaciones sexuales sacras en las fiestas de Baal-peor se relacionan con la interpretación del Cantar de los Cantares bíblico. Desde la época de Jerónimo, los escritores han asociado comúnmente a Baal y Chemosh con el Príapo romano. En lugar de asociar a Peor, como pensaban los rabinos, con heb pā˓ar-Fracturar- y, por lo tanto, privar de la virginidad, se entiende mejor como una forma de adoración en esta localidad, Baal-peor o Bet-peor, en las montañas de Moab (Deut 3:29, 4:45). Para más información, consulte Budd Numbers WBC , 274-83 (y la bibliografía allí); Andersen y Freedman Hosea AB, 537-38, 540-41; Albright ARI, YGC.
Bibliografía
Glueck, N. 1943. Algunas ciudades antiguas en las llanuras de Moab. BASOR 91: 13-18.
James, EO 1960. Los dioses antiguos. Nueva York.
Mendenhall, GE 1973. La décima generación: los orígenes de la tradición bíblica. Baltimore.
JOEL C. SLAYTON
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