BANI (PERSONA) [Heb bānı̂ ( בָּנִי) ]. El nombre de varias personas que se encuentran especialmente…
BANI (PERSONA) [Heb bānı̂ ( בָּנִי) ]. El nombre de varias personas que se encuentran especialmente en la literatura postexílica de Crónicas y Esdras-Nehemías. Bānı̂ es una forma corta del nombre más reconocible BENAIA [heb bĕnāyāh , bĕnāyāhû ], que significa -Yahweh ha construido- (de la raíz bānâ, -construir-).
1. Bani el gadita aparece como uno de los campeones de David en 2 Sam 23:36. La referencia correspondiente en 1 Crónicas 11:38, sin embargo, dice Mibhar el hijo de Hagri (heb hagrı̂, "Hagri"; en lugar de heb haggadı̂ , "el gadita"), lo que sugiere un texto corrupto. Las referencias de la LXX, que dicen "el hijo de Gaddi" (2 Sam 23:36) y "el hijo de Agari" (1 Crónicas 11:38) confirman esta conclusión. Por tanto, es imposible saber si la mención de Bani aquí es de hecho exacta.
2. Bani, el padre de Azmi, fue el quinto antepasado quitado de Levi en el clan de Merari (1 Crónicas 6: 31 – Eng v 46). Su descendiente, Asaf (a quien se atribuyen muchos salmos), sirvió en los cultos bajo David.
3. Bani, de los hijos de Pérez, el hijo de Judá, era un antepasado en la línea familiar de Utai, uno de los exiliados que regresaron a vivir en la Jerusalén postexílica (1 Crónicas 9: 4), según la lectura conjetural de RSV basado en la LXX. El TM, sin embargo, dice "el hijo de Benjamín (heb bnymn ), de los hijos de Pérez". El nombre Bani aquí no tiene un apoyo textual sustancial, y debería preferirse la lectura MT de Benjamin.
4. Según Esdras 2:10, el antepasado de uno de los grandes grupos familiares que regresaron del exilio: los hijos de Bani, que suman 642. El texto paralelo en 1 Esdr 5:12 registra a los hijos de Bani como 648, mientras que la lectura paralela en Neh 7:15 enumera "los hijos de Binui", que suman 648. Ya que Bani y Binui son formas cortas del mismo nombre (ver BINNUI) y que el heb ĕmōnâ (ocho) se corrompe fácilmente a ĕnayim (dos ) -O viceversa, es probable que el texto de las listas esté dañado. La lista paralela en 1 Esdr 5: 8 nombra a un Baanah como líder del clan que regresa del exilio, mientras que 1 Esdr 5:26 enumera la línea de Bannas que regresa con los Levitas. Dado que los nombres Bani, Binnui, Baanah y Bannas son variaciones del nombre Benaiah, las referencias paralelas en Esdras 2:10 y Neh 7:15 probablemente se refieren a la misma persona. Sin embargo, no está claro que 1 Esdr 5: 8, 26 se refiera a la misma persona mencionada en Esdras 2:10 y Nehemías 7:15. La eliminación propuesta de Bani en Esdras 2:10 y su reinstalación en Esdras 2:40 y Nehemías 7:43 carece de apoyo textual.
5. Por otro lado, Bani puede haber sido eliminado de la lista en Esdras 8:10, como lo sugieren varias variantes, así como 1 Esdr 8:36 (-y de los hijos de Bani, Asalimot, el hijo de Josafías, y con él ciento sesenta hombres; -cf. MT [Esdras 8:10]:- y de los hijos de Selomit, hijo de Josipías, y con él ciento sesenta hombres -). El nombre Bani parece haber sido eliminado inadvertidamente del TM en este punto debido a su similitud con el mibbĕnê anterior . Si esta deducción es correcta, Bani fue otro jefe de clan que acompañó a Ezra de regreso desde Babilonia.
6. De acuerdo con las listas (Esd 10:29, 34 = 1 Esdr 09:30 [Gk mani ], 34) de los que tenían esposas extranjeras casadas, varios de los hijos de Bani estaban entre los acusados. La lectura del TM de Esdras 10:38 – -y Bani y Binui: Shimei- – es probablemente una corrupción de -y de los hijos de (heb ûmibbĕnê ) Binnui: Shimei- (la dificultad que tenían los escribas para distinguir el heb bānı̂ de mibbĕnê se ha señalado anteriormente (n. ° 5).
7. Bani aparece dos veces en la lista de los que sellaron el pacto de Nehemías: una vez como levita (Neh 10: 14 – Eng v 13), y una vez como jefe del pueblo (Neh 10: 15 – Eng v 14 ).
8. Bani fue uno de los que ayudó a Esdras el escriba a instruir al pueblo en la ley (Nehemías 8: 7).
9. Bani, padre de un tal Uzzi, supervisor de los levitas y cantor de la orden de Asaf bajo Nehemías (Nehemías 11:22).
10. Bani, padre de un tal Rehum, un levita bajo el mando de Nehemías encargado de reparar una sección del muro de Jerusalén contiguo al que reparó Nehemías (Nehemías 3:17).
11. Bani aparece tres veces en Neh 9: 4-5, dos veces en la serie "Jeshua, Bani, Kadmiel", como uno de los levitas que llama a la liturgia en la Fiesta de los Tabernáculos bajo Esdras. La tercera instancia, que sigue al nombre de Sherebías en Neh 9: 4, puede ser una dittografía de la ocurrencia anterior.
DG SCH LEY