CALÍGULA (EMPERADOR). Cayo (Calígula) nació en el año 12 D. C. y fue el…

CALÍGULA (EMPERADOR). Cayo (Calígula) nació en el año 12 D. C. y fue el tercer hijo del líder militar romano Germánico y Agripina la mayor (Suet. Claud. 8). De niño acompañó a sus padres en la frontera alemana y los soldados lo apodaron -Calígula- por las botas militares en miniatura ( caligulae ) que usaba (Tac. Ann. 1.41.69; Suet. Calig. 9; y Dio Cass. 47,5).

A los 19 años, su padre, su madre y dos hermanos mayores habían sido asesinados. Después de la caída de Sejano en el 32 D.C. , Calígula fue adoptado por el emperador Tiberio, con quien vivió en la isla de Capreae. Calígula fue elegido pontifex en el 31 D. C. y cuestor en el 33 D. C. Cuando Tiberio murió en el 37 D . C. , Calígula (que había sido nombrado co-heredero en el testamento de Tiberio) fue apoyado por el prefecto pretoriano Macro y fue inmediatamente aclamado como princeps por el Senado. Los soldados que amaban la casa de Germánico apoyaban con entusiasmo al nuevo emperador y estaban particularmente complacidos por el honor que mostraba a la memoria de sus parientes que habían muerto traidoramente a manos de Tiberio.

Calígula gobernó equitativamente durante sus primeros seis meses, después de lo cual hubo una rápida degeneración en el carácter del emperador (Josefo Ant 18.256). La locura del emperador, que se manifestaba a través de sus lujurias desmesuradas, megalomanía y sadismo, parecía haber sido precipitada por una enfermedad grave, supuestamente causada por una reacción en su cerebro a un afrodisíaco. El cambio de comportamiento de Calígula también fue concomitante con la muerte de su abuela Antonia, quien pudo haber sido una influencia restrictiva en la vida del joven emperador. A diferencia de sus predecesores, Calígula tomó en serio sus propias afirmaciones sobre la divinidad y aplicó rigurosamente el culto al emperador.

Al comienzo de su principado, Calígula liberó de la prisión a su amigo Herodes Agripa, que había sido encarcelado por Tiberio. Además de su libertad, Calígula le dio a Agripa una cadena de oro supuestamente del mismo peso que la cadena de hierro que lo había atado en prisión. Agripa fue designado por el emperador para gobernar el territorio que su tío Felipe el tetrarca había gobernado una vez hasta su muerte tres años antes, junto con Abilene, que había sido gobernado por el tetrarca Lisanias. Calígula también otorgó el título de "rey" a Agripa (Josefo JW 2.181; Ant 18.236ff.).

Herodías era hermana de Agripa y esposa de Antipas. Herodías, motivada por la envidia por el ascenso de su hermano al puesto de rey cliente, instó a su esposo a solicitar al emperador un título similar. Contra su voluntad, Antipas cumplió con la solicitud de su esposa. Agripa aprovechó la oportunidad para acusar a su cuñado, por carta a Calígula, de traición. Calígula exilió a Antipas y Herodías decidió acompañarlo. Galilea y Perea, anteriormente bajo el gobierno de Antipas, se agregaron en este momento (39 D.C. ) a los dominios de Agripa.

Si bien no hay evidencia directa que sugiera que Calígula fue responsable de cualquier persecución formal de los cristianos, su corto reinado estuvo plagado de problemas con los judíos. En el 38 D.C., SE produjo un severo motín antijudío en Alejandría que fue el resultado de una combinación de factores, incluido el rechazo de la mayoría griega al reclamo de los judíos de la plena ciudadanía, la negativa de los judíos a sacrificar al emperador y, finalmente, la duplicidad. de Flaccus, el gobernador romano de Alejandría. Las dos partes enviaron delegaciones a Calígula en el 40 D.C. Filón, que representaba a los judíos de Alejandría, ha dejado un vívido relato de lo ocurrido.

Eusebio, el historiador de la Iglesia primitiva, afirma que Filón escribió cinco libros sobre los problemas de los judíos bajo el reinado de Gayo (Euseb. Hist. Eccl. 2.5; véanse también 2.6 y 2.18). Emil Schürer, el eminente historiador de los judíos en la era de Jesús, sugirió que el Contra Flaccum y la Legatio de Filón eran el tercer y cuarto libros, y el resto había perecido. Otros eruditos han sugerido, por el contrario, que la Legatio existente es una forma mutilada de la obra a la que se refirió Eusebio, originalmente existente en cinco libros (ver FILÓN DE ALEJANDRÍA).

Otro incidente severo tuvo lugar en el 40 D. C. cuando los judíos de la ciudad judía de Jamnia destruyeron un altar que los griegos habían levantado en honor a Calígula. Calígula respondió emitiendo un decreto para que los lugares de culto se convirtieran en santuarios para el culto imperial. Se enviaron órdenes a Publio Petronio, el gobernador de Siria, para que erigiera una estatua del emperador disfrazado de Zeus en el Templo de Jerusalén. Agripa se dio cuenta de las consecuencias potencialmente devastadoras del decreto y convenció a Calígula de que rescindiera su orden. Poco después, Calígula y su familia fueron asesinados.

Bibliografía

Balson, JPVD 1934. El emperador Gaius (Calígula). Oxford.

Koeberlein, E. 1962. Caligula und die Ägyptischen Kulte. Meisenheim am Glan.

      SCOTT T. CARROLL

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