CHILION (PERSONA) [Heb kilyön ( כִּלְיֹון)]. Hijo de Elimelec y Noemí, esposo de Orfa (Rut…
CHILION (PERSONA) [Heb kilyön ( כִּלְיֹון)]. Hijo de Elimelec y Noemí, esposo de Orfa (Rut 1: 2, 5; 4: 9). Chilion y su familia emigraron a Moab, donde se casó con Orfa (4: 9-10) y luego murió con su hermano Mahlon y su padre (1: 4-5). Chilion siempre está emparejado con su hermano en la historia. El orden inicial de Mahlon seguido por Chilion (1: 2, 5) es invertido en la escena de la puerta por Booz (4: 9) pero no por quiasmo ya que 1: 5 interrumpiría esta secuencia. El orden invertido presentado por Booz se ha explicado sobre la base de que la antigüedad del hermano mayor requeriría que se lo nombrara primero en dicha transacción comercial y, por lo tanto, se supone que Mahlon es el mayor. El motivo del primer emparejamiento no está claro. Gordis (1986) lo atribuye al significado simbólico de los nombres "enfermedad" (Mahlon) y "muerte" (Chilion), que en conjunto resumen la condición de indigencia de la familia en Moab. Ver MALON.
La etimología de -Chilion- es incierta, pero muchos la relacionan con el sustantivo killāỹn ( masc. ) De kālâ; por lo tanto, el nombre se interpreta como -destrucción-, -aniquilación- o -fracasar- (cf. ortografía kelaion, chelaion y chellaion ). Sin embargo, Noth prefiere -el consumo, una enfermedad debilitante- ( IPN , 11). Aquellos que toman a los personajes como históricos señalan que los nombres en la historia son plausibles, algunos están atestiguados en ANE onomastica. Esto se evidencia por -Quelión- en Ug ( klyn ), Phoen ( kly ), y palmireno kylywn, Kyly ).
Bibliografía
Friedman, H. y Simon, M., eds. 1977. El Midrash Rabbah. Vol. 4. Londres.
Gordis, R. 1986. Nombres personales en Ruth: Una nota sobre etimologías bíblicas. Judaísmo 35: 298-99.
Sasson, JM 1979. Ruth. Baltimore.
KENNET A. MATEWS