CYRUS (PERSONA) [Heb kōre ( כֹּרֶשׁ) ]. Gran conquistador y estadista, Ciro II fue el fundador…
CYRUS (PERSONA) [Heb kōre ( כֹּרֶשׁ) ]. Gran conquistador y estadista, Ciro II fue el fundador del imperio aqueménida. Nació ca. 590/589 a. C. , muy probablemente en Parsa, la moderna provincia iraní de Fars, pero no sabemos nada histórico sobre su vida temprana (las historias de su infancia relatadas en Herodoto pueden descartarse como una encantadora leyenda).
Se sabe mucho más de Ciro después de su llegada al trono de Persia en el 559 a. C. Su carrera se divide en cuatro fases: (1) la guerra triunfante contra Astiages y los medos en el 550 a. C .; (2) sus exitosas campañas contra Lidia en 547 a. C. y las operaciones contra Jonia después de la caída de Sardis; (3) campañas al NE de la meseta iraní entre 546 y 540 AC ; y (4) la conquista de Babilonia en 539/538 a. C.
Herodoto informa que Ciro como rey de Persia era vasallo de Astiages, el último rey de los medos. La base de su reino fueron varias tribus persas, incluida la suya, los Pasargadae. El alcance de su control territorial no está claro, pero ciertamente incluía la ciudad de Anshan (actual Malyan). El conflicto entre Ciro y Astiages es el primer hecho bien documentado en la historia aqueménida. Nuestras dos mejores fuentes sobre este evento son las Guerras Persas de Herodoto y la Crónica de Babilonia. Herodoto informa que Ciro se rebeló con éxito contra su maestro, Astiages. La Crónica de Babilonia sugiere que la guerra con los medos comenzó cuando Astiages intentó conquistar a Ciro, llamado Rey de Anshan. Cualquiera que sea la causa de la guerra, los medos fueron derrotados.
Ciro pasó tres años entre su derrota de Astiages y la guerra con Lidia (550-547 a. C. ) consolidando su control sobre Medea. Su victoria había puesto bajo el control persa todo el centro oeste y noroeste de Irán, el N y probablemente el NE de la meseta iraní, algunas secciones del norte de Mesopotamia y Siria, y gran parte de Anatolia, quizás hasta el oeste hasta el río Halys.
Herodoto nos dice que el cruce del Halys por Creso de Lidia fue la causa de la guerra Persa-Lidia. Cyrus pudo haber sido el agresor. Hubo una batalla inicial e indecisa entre los dos reinos de Capadocia. Después de la batalla, Creso, asumiendo que era demasiado tarde en otoño para continuar la campaña de ese año, retiró sus tropas a los cuarteles de invierno en Sardis. Cyrus, por otro lado, continuó su avance. Se libró una segunda batalla ante las murallas de Sardis, los lidios fueron vencidos y se retiraron a la ciudadela con la esperanza de resistir un asedio. Los persas descubrieron una forma de escalar una sección indefensa de la muralla, y un atrevido asalto condujo a la captura de Creso y la conquista de Lidia. Ciro marchó hacia el oeste desde Sardis y, mediante una combinación de guerra y astuta diplomacia, conquistó la mayor parte de Jonia.
No sabemos casi nada en detalle de las actividades de Ciro entre el 547 a. C. y su conquista de Babilonia en 539/538 a. C. Hay indicios en el registro de que hizo una extensa campaña hacia el E y el NE de la meseta iraní, expandiendo enormemente su nuevo imperio en esas direcciones. Es casi seguro que en este momento también asumió la tarea en curso de organizar el imperio y establecer los controles administrativos necesarios para dominar un territorio tan vasto con eficacia. También es posible que en este momento haya comenzado la construcción de su capital imperial, Pasargadae, en su provincia natal de Parsa.
La derrota de Ciro de Babilonia y el imperio babilónico, junto con sus conquistas anteriores, llevó a todo el Cercano Oriente al imperio persa con la excepción de Egipto. Estratégicamente, la derrota de Babilonia por parte de Ciro comenzó cuando conquistó Lidia, aumentando así enormemente el aislamiento político y militar de Mesopotamia. Tácticamente, la campaña comenzó cuando Ciro estaba luchando en el E y el NE, porque los persas organizaron una campaña de propaganda contra Nabonido, el impopular rey de Babilonia, antes de su invasión, que resultó tan exitosa que el imperio neobabilónico finalmente cayó casi sin una batalla. . Tenemos evidencia de esta campaña de propaganda en fuentes cuneiformes nativas de Mesopotamia, pero probablemente nuestra mejor evidencia proviene del Segundo Isaías. En Isa 45: 1-3 el profeta habla de Ciro como el ungido de Yahvé que está destinado a someter a todas las naciones ante él. A cambio de este favor, por supuesto, el profeta señala (Isa 45:13) que Ciro restaurará a los judíos exiliados a su tierra natal. En resumen, Ciro ha sido llamado por Dios para capturar Babilonia, liberar a los judíos de su esclavitud y, por inferencia, permitirles regresar a Jerusalén. Se sugiere que Isaías pudo profetizar así porque sabía del descontento con su propio gobierno entre los babilonios.
Una vez que Babilonia se suavizó con éxito, la guerra comenzó a principios de octubre del 539 a. C. La batalla decisiva tuvo lugar en Opis. El ejército babilónico aparentemente no se detuvo mucho antes de retirarse en un caos total. Mientras Ciro marchaba hacia la conquista de la importante ciudad de Sippar, otro destacamento del ejército persa tomó pacíficamente la propia Babilonia el 12 de octubre. Entonces Ciro entró en la gran ciudad, recibido por sus propias tropas y (a juzgar por las fuentes babilónicas) por los gente de la ciudad. Ciro tomó las manos de la estatua del dios de la ciudad, Marduk, y anunció que su intención era dejar la cultura y las costumbres locales intactas y gobernar la ciudad y el imperio como el legítimo sucesor de los antiguos reyes de Babilonia.
Esta política de Ciro de gobernar su imperio manteniendo el respeto por las culturas y tradiciones locales está, por supuesto, más documentada en su famoso decreto, probablemente emitido en Ecbatana (la moderna Hamadán), que permite a los judíos de Babilonia regresar a su tierra natal y a reconstruir su templo en Jerusalén (Esdras 1: 1-4). Una política de tolerancia tan notable basada en el respeto por las personas individuales, los grupos étnicos, otras religiones y los reinos antiguos debe haber parecido asombrosa a las personas que se habían acostumbrado a las técnicas de gobierno de los imperios neoasirio y neobabilónico, en los que La destrucción despiadada, la deportación de personas y la integración forzada de los conquistados en el sistema político del conquistador habían sido una práctica común.
Herodoto informa que Ciro murió en batalla en el 530 a. C. luchando contra la tribu de los masagetai en la frontera nororiental de Irán. Todo lo que sabemos realmente del final de su reinado es que fue enterrado en una simple tumba de piedra a dos aguas en Pasargadae. Se informa que esta estructura una vez llevó una inscripción que decía: -Oh, hombre, soy Ciro, el hijo de Cambises, quien fundó el imperio de Persia y fue rey de Asia. Por tanto, no me guarde rencor este monumento. De pie ante la tumba unos dos siglos más tarde, se informa que Alejandro Magno ordenó que se restaurara la tumba y su supuesto tesoro, porque estaba tan impresionado que Ciro, fundador del poder aqueménida, creador del imperio más grande conocido en ese momento, fue el clase de hombre que pediría un favor tan pequeño a la posteridad.
T. CUYLER YOUNG, JR.
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