EN-GANNIM (LUGAR) [Heb ˓ên gannı̂m ( עֵין גַּנִּים) ]. La cuarta ciudad levítica de la tribu…
EN-GANNIM (LUGAR) [Heb ˓ên gannı̂m ( עֵין גַּנִּים) ]. La cuarta ciudad levítica de la tribu de Isacar, mencionada solo una vez en la Biblia (Jos. 21:29). No tiene un paralelo en 1 Crónicas; en cambio ANEM es la cuarta ciudad en esa lista (6: 58 – Eng. 6:73).
Hay mucho desacuerdo sobre la identificación de En-Gannim. Robinson (1841: 156) sugirió por primera vez que la ciudad debería asociarse con Jenin, pero Jenin está claramente ubicada en la tribu de Manasseh, a solo 2 km al NE de Khirbet Bel˓ameh, una ciudad que ha sido identificada con la ciudad levítica Ibleam. Debido a la ubicación de Jenin, se han identificado otras dos ciudades con En-gannim: En-onam (actual Olam) y Khirbet Beit Jann.
˓Ôlām (MR 197230) fue identificado como En-gannim por Albright (1926: 232) como resultado de su trabajo crítico de textos. Albright había argumentado que había una corrupción en el nombre como se refleja en dos lecturas diferentes entre los textos de Josué y 1 Crónicas y que el nombre debería haber sido En-onam. ˓Ôlām está a 2 km al SE de Tell Hadeṭeh / Tell ˓ên-Haddah y a solo 5 km de la grieta del Jordán. Al norte de ˓Ôlām, la pendiente desciende decididamente hacia un barranco estrecho y cultivado. Saarisalo (1927-28: 63) describió este barranco como fluyendo hacia Wadi e-errâr. ˓Ôlām estaba cerca de la carretera principal que iba de Damasco a Egipto a través de Meguido, lo que le proporcionaba fácil acceso a otras partes de Galilea y al Mediterráneo. Los profundos valles alrededor˓Ôlām contribuyó a facilitar el acceso al sitio. Se cree que Eusebio identificó a ˓Ôlām como Ullama ( ˒Aulam ) en el Onomasticon (140: 17).
La primera cerámica encontrada fue identificada por Albright como perteneciente a los períodos romano / bizantino y árabe y posiblemente algunas datan de la Edad del Hierro I temprana. Cuando las visitas de inspección fueron realizadas por el Departamento de Antigüedades de Palestina (Makhouly 1927) y por la ciudad levítica equipo de investigación (Peterson 1977: 186-201), la cerámica encontrada también era exclusivamente romana / bizantina y árabe. Se ha sugerido que los principios de asignación de Hierro I de Albright se basó en una cerámica bruñido fino que aparece en la época romana, así como en Early Hierro I. de todos los datos de la encuesta de la cerámica, no parece que Olam tenía una ocupación antes de la Periodo romano. Si es así, entonces se debe encontrar otro sitio para En-gannim en Issachar.
Hace más de un siglo, Guérin (1880: 83) señaló la similitud en los nombres entre la ciudad bíblica En-gannim y la aldea de Galilea, Beit Jann. Aharoni ( LBHG, 376) ha seguido esta identificación, lo que sugiere que En-gannim debería identificarse provisionalmente con Khirbet Beit Jann, un sitio claramente situado en la frontera NE de Issachar (MR 196235), a 1,5 km de Kh. Artushah en la desembocadura de Wadi Sarunah, donde emerge a la llanura. Inmediatamente al O del tell se encuentra el pueblo de Bet-gan, que lleva el antiguo nombre de la ruina vecina. Está a solo 7 km al oeste del mar de Galilea, pero la altitud es mucho mayor debido a las montañas cercanas al lago. El montículo está aproximadamente a un km al E de Har Yabneel;en consecuencia, Beit Jann mira hacia la llanura hacia el E y tiene una buena vista hacia el N y el S a lo largo de Har Yabneel. Está en un paso estratégico desde el monte Tabor hasta el mar de Galilea. La historia ocupacional de Kh. Beit Jann incluye EB I y II, LB, posible Hierro I, una abundancia de Hierro II, particularmente el siglo VIII, romano, bizantino y árabe temprano y tardío (Porath 1971).
La única cuestión sin resolver con respecto a este sitio es si se puede o no establecer una asociación lingüística entre los En-gannim bíblicos y la aldea de Beit Jann. Desde un punto de vista arqueológico, la evidencia apoya una ocupación de la Edad del Hierro (y antes) en Beit Jann, mientras que en ˓Ôlām no hay tal corroboración. La ubicación de Beit Jann también es más accesible ya que está directamente en una ruta principal. Sin embargo, aceptar a Beit Jann como En-gannim bíblico no trata con el problema de 1 Crónicas 6, pero incluso Albright (1945: 70-71) admitió que la solución a esta pregunta era "más ingeniosa que convincente".
Bibliografía
Albright, WF 1926. La topografía de la tribu de Isacar. ZAW 44: 225-36.
—. 1945. La Lista de Ciudades Levíticas. Páginas. 49-73 en Louis Ginzberg Jubilee Volume con motivo de su septuagésimo cumpleaños. Nueva York.
Guérin, MV 1880. Descripción géographique, historique et archéologique de la Palestine. Vol. 2. París.
Makhouly, N. 1927. ˓Ôlām. Archivo 187, Informe # N51. Archivos del Departamento de Antigüedades, Museo Rockefeller, Jerusalén.
Peterson, JL 1977. Un estudio de la superficie topográfica de las -ciudades- levíticas de Josué 21 y 1 Crónicas 6. Diss. Evanston, IL.
Porath, P. 1971. Kh. Beit Jann. Archivos del Departamento de Antigüedades. Jerusalén, Israel.
Robinson, E. 1841. Investigaciones bíblicas en Palestina. Vol. 3. Boston.
Saarisalo, A. 1927-28. El límite entre Isacar y Neftalí. Helsinki.
JOHN L. PETERSON