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ETAM (LUGAR) [Heb ˓êṭām ( עֵיטָם) ]. Dos lugares en la Biblia hebrea. 1.      Pueblo en…

ETAM (LUGAR) [Heb ˓êṭām ( עֵיטָם) ]. Dos lugares en la Biblia hebrea. 1.      Pueblo en…

ETAM (LUGAR) [Heb ˓êṭām ( עֵיטָם) ]. Dos lugares en la Biblia hebrea.

1.      Pueblo en la región montañosa del norte de Judá, incluido entre las ciudades fortificadas por Roboam cerca del comienzo de su reinado (2 Crónicas 11: 6). Un examen de la lista de ciudades fortificadas por Roboam (2 Crónicas 11: 5-12) muestra que forman una línea defensiva lógica y bastante consistente en las fronteras O, S y E de los dominios de Roboam, complementada con fortalezas adicionales en la carretera clave. cruces (Aharoni LBHG ,290-94). Esto sugiere fuertemente que el editor de Crónicas tuvo acceso a algún tipo de documento militar oficial que delineaba las defensas del reino de Judá. La LXX incluye a Etam en la lista de ciudades de Judea en las cercanías de Belén que inserta después de Josué 15:59. Sigue siendo incierto si esta unidad insertada representa parte de la lista original borrada accidentalmente del TM o si es una adición editorial posterior basada en una tradición independiente. Etam también aparece como el nombre de un descendiente de Judá en 1 Crónicas 4: 3. El hecho de que varios otros lugares cercanos aparezcan en este resumen genealógico bajo la apariencia de nombres personales (por ejemplo, Tekoa y Belén) sugiere que en este contexto el nombre de una ciudad se está utilizando como metáfora de los lazos de parentesco de sus fundadores. Josefo ( hormiga18.3.2) indica que Etam estaba ubicado aproximadamente a 8 millas romanas al S de Jerusalén, cerca del acueducto construido por Pilato para complementar el suministro de agua de Jerusalén. También afirma ( Ant 8.7.3) que Salomón a menudo se retiraba a Etam cuando deseaba escapar del ajetreo y el bullicio de su capital. La descripción de Etam como ubicada cerca de Belén, y su conexión con el suministro de agua de Jerusalén, ha llevado a la mayoría de los estudiosos a buscar la antigua Etam en las cercanías de la moderna Ain Atan, un poderoso manantial cuyo nombre puede reflejar el de la antigua ciudad. El sitio más adecuado en los alrededores es Khirbet el-Khokh, que se encuentra en una cresta que domina el manantial (Aharoni LBHG , 301). Se encuentra a unos 3,5 km al SOde Belén, cerca del moderno pueblo de Artas, en las cercanías de las tradicionales Piscinas de Salomón (MR 166121). Esta ciudad de Judea no debe confundirse con la Roca de Etam, la retirada de Sansón durante su conflicto con los filisteos (Jue. 15: 8-11).

2.      Pueblo ocupado por los descendientes de Simeón (1 Crónicas 4:32). Aparece en la lista de pueblos simeonitas incluidos por el editor de 1 Crónicas en su tratamiento de varios aspectos de la genealogía tribal (1 Crónicas 4: 24-43). Las diferencias entre esta lista y la de Jos 19: 1-9 parecen ser de naturaleza meramente editorial, lo que sugiere que ambos se derivan de un solo documento que describe el territorio de Simeón en algún momento temprano en el período de la monarquía, presumiblemente antes de que Simeón se consolidara. con la tribu de Judá ( 1 CrónicasAB, 25-31). La omisión de Etam en Josué 19 es muy probablemente un simple error del escriba. Se desconoce la ubicación de este antiguo asentamiento, aunque presumiblemente se encuentra en algún lugar dentro de la zona de transición entre S Judea y N Negeb. Al igual que con su homónimo del norte, no debe confundirse con la Roca de Etam mencionada en el libro de Jueces.

      WADE R. KOTTER