Gabata (lugar) [Gk Gabata ( Γαββαθα ) ]. El lugar donde Jesús se paró ante Pilato en…
Gabata (lugar) [Gk Gabata ( Γαββαθα ) ]. El lugar donde Jesús se paró ante Pilato en Jerusalén (Juan 19:13). La derivación del término arameo original Gabbatha, del cual esta es una transliteración, es incierta, pero probablemente significa -elevado- y se usa solo aquí en el NT . John revela que el lugar era bien conocido tanto por el término arameo como por el término griego (lithostroton) que significa "pavimento de piedra", cada uno de los cuales transmite una perspectiva diferente del sitio. Según Juan, aquí se encontraba el tribunal o tribunal (griego bema ), en el que se sentaba el funcionario romano para hablar con la gente. Mateo dice que Pilato "se sentóen el tribunal -( bema; 27:19) cuando Jesús apareció ante él.
Debe haber sido en este mismo tribunal en Jerusalén donde Pilato se sentó cuando los judíos "lo rodearon" y protestaron por gastar dinero sagrado en la construcción de un acueducto ( JW 2.175). Pilato también se paró en un tribunal establecido en el estadio de Cesarea y se dirigió a los judíos que protestaban durante una manifestación en esa ciudad, según Josefo ( Ant 18.57; JW 2.172;). Pablo compareció ante el procónsul Galión en un tribunal de este tipo en Corinto (Hechos 18: 12-17).
El tribunal, llamado tribuna en latín, generalmente se instalaba en el foro (mercado) de una ciudad romana. Se han encontrado ejemplos, entre otros lugares, en los foros de Roma, Filipos, Pompeya, Atenas y Corinto. Se ha cuestionado la ubicación del que está en Jerusalén. Sin embargo, lo más probable es que estuviera situado en el foro superior, adyacente al lado E del palacio de Herodes (justo al S de la moderna Puerta de Jaffa).
Recientemente se han encontrado cimientos herodianos de un gran podio de piedra en el barrio armenio, lo que indica que el palacio de Herodes se extendía desde la Ciudadela (Puerta de Jaffa) en el N , a lo largo del moderno muro turco W hasta su extremo S, que gira hacia el E. Así el podio, sobre el que alguna vez estuvo un pavimento de piedra, fue construido casi 12 pies más alto que los cimientos de los edificios hasmoneos anteriores. Tenía aproximadamente 1100 pies de largo N-S y 200 pies de ancho E-W. M. Broshi, que excavó el área, no encontró nada de la superestructura.
Filón, un contemporáneo de Jesús, escribió que Pilato estaba viviendo en el palacio de Herodes durante una de las fiestas judías ( G aium 38). Lo describe como "la residencia de los prefectos". Gesio Floro vivió aquí justo antes de la destrucción del Templo por Tito, a partir de AVISO 66. Floro se convirtió en prefecto AD 64. Marcar estados que los soldados -él (Jesús) fuera del palacio, que es el pretorio llevaron- (15:16 ). El PRAETORIUM, es decir, la residencia de la autoridad romana, debe haber estado en el palacio de Herodes, y el gran podio que Broshi encontró debe haber sido el que estaba en pie ante Pilato.
El pavimento de piedra debajo del moderno Convento de las Hermanas de Sión no podría haber sido el Gabbatha, porque el pavimento, ahora determinado por los arqueólogos como contemporáneo con las bóvedas del techo de las piscinas Struthion debajo, aún no se construyó cuando los romanos movieron sus máquinas de asedio. -a través de las piscinas- en AD 70 ( JW 5.467).
Bibliografía
McRay, J. 1990. The Judgment Pavement of Pilate. Arqueología y Nuevo Testamento. Grandes rápidos.
Bahat, D. y Broshi, M. 1975. Excavaciones en el jardín armenio. Páginas. 55-57 en Jerusalem Revealed, ed. Y. Yadin. Jerusalén.
Wilson, JF 1989. Arqueología y los orígenes del cuarto evangelio: Gabbatha. Páginas. 221-30 en Estudios joánicos: Ensayos en honor a Frank Pack, ed. JE Priest. Malibú, CA.
JOHN MCRAY