HALLEL. Designación para un pequeño grupo de salmos. La palabra proviene del verbo hebreo hālal, "alabar", ya que muchos de los salmos contienen la frase "¡Alabado sea el Señor!" Se ha utilizado de diversas formas para describir los siguientes grupos de salmos: 104-106, 111-118, 120-136 y 146-150.
Israel usó los Salmos Hallel con regularidad en sus tres grandes fiestas: Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. Los Salmos 113-118 de Hallel se llaman el "Hallel egipcio"; en parte, relatan las obras salvadoras de Yahvé desde el momento del Éxodo de Egipto bajo el liderazgo de Moisés (a quien tradicionalmente se atribuía la autoría de estos salmos). Se cantaron o recitaron en estas fiestas, la posterior Fiesta de la Dedicación (o Luces, la festividad moderna de Hanukkah) y las asambleas de Luna Nueva. No se utilizaron en las ocasiones más solemnes del Año Nuevo y el Día de la Expiación, donde predominaban la confesión y el autoexamen.
La celebración de la Pascua utilizó particularmente los Salmos 113-118 de Hallel. Los peregrinos judíos cantaron estos salmos de camino a Jerusalén. Bowman (1962: 743) relata que los peregrinos y los levitas cantaron el Salmo 118 en respuesta cuando los primeros se acercaron para entrar al templo y adorar. La respuesta popular a la entrada de Jesús en Jerusalén el Domingo de Ramos fue la bienvenida ritual otorgada a todos los peregrinos.
Las familias judías cantaron los Salmos 113-114 antes de la comida del Seder y 115-118 después. En los evangelios sinópticos (Mateo 26: 17-29 [= Marcos 14: 12-25; Lucas 22: 7-20]), Jesús y sus discípulos comieron una comida del Seder (Pascua) y cantaron un himno antes de partir hacia el monte de Aceitunas (Mateo 26:30). Así, con toda probabilidad, cantaron todo o parte de los Salmos 115-118 (o, menos probablemente, los Salmos 135-36).
El -Gran Hallel- se identificó con los Salmos 120-136, 135-136 o 136 solo. Contiene la alabanza de Israel por las provisiones de Yahweh en el pasado y en el presente. Junto con los Salmos 146-150, se usó en el servicio matutino diario de la sinagoga. Ver también SALMOS, LIBRO DE.
Bibliografía
Bowman, JW 1962. La vida y las enseñanzas de Jesús. Pp . 733-47 en el Comentario de la Biblia de Peake, ed. M. Black y HH Rowley. Londres.
STEVEN R. SWANSON