HAZZELELPONI (PERSONA) [Heb haṣĕlelpônı̂ ( הַצְּלֶלְפֹּונִי) ]. Una mujer incluida en la genealogía de la tribu…

HAZZELELPONI (PERSONA) [Heb haṣĕlelpônı̂ ( הַצְּלֶלְפֹּונִי) ]. Una mujer incluida en la genealogía de la tribu de Judá (1 Crónicas 4: 3). Ella era la hermana de Jezreel, Isma e Idbash. La LXX identifica a Etam como su padre ("estos son los hijos de Etam", houtoi huioi Aitam ), mientras que MT comienza el verso con la declaración "estos son el padre (singular) de Etam" (wĕ˒ēlleh ˒ăbı̂ ˓êtām ) . Myers ( 1 Crónicas AB, 28) sugiere que algo ha surgido entre "estos" y "el padre de Etam". Lo que sea que estaba originalmente allí proporcionó el nombre (s) de los antepasados ​​de las personas que vivían en Etam en paralelo con la mención de Penuel, "el padre de Gedor", y Ezer, "el padre de Husa" en el v 4. Myers identifica a Gedor, Hushah y Etam como lugares en las cercanías de Belén ( cf. la designación de su padre como -Hur, el primogénito de Efrata, el padre de Belén- en el v 4). Si este fuera el caso, Etam no habría sido necesariamente el padre de Hazzelelponi (¿posiblemente un hermano?). La BHS propone que Hazzelelponi no representa un nombre, sino que las letras son una interpretación confusa de una glosa en la secuencia de los nombres de las dos esposas en los vv 5b y 6-7 (MT:wĕšēm ˒ăḥôtām haṣṣĕlelpônı̂ ; propuesto: hūṣṣab lipnê šēm ˒ăḥôtāh ). Sin embargo, esto no es probable porque carece de soporte de manuscrito, requiere cambiar las consonantes y el orden de las palabras y está demasiado distante del texto de los versículos 6-7. Su nombre falta por completo en las versiones siríacas. Evidentemente el texto de 1 Crónicas 4: 3 ha sufrido cierta corrupción Noth ( IPN , 241).

El nombre probablemente significa -me da sombra a la cara-, incorporando el Hip˓il de ṣll y pānı̂m ( HALAT 244). El Vg tiene Asalelphuni.

      KENNET H. CUFFEY