HEBRÓN (PERSONA) [ heb ḥebrôn ( חֶבְרֹון) ]. HEBRONITA. De las setenta y dos referencias a -Hebrón- en…
HEBRÓN (PERSONA) [ heb ḥebrôn ( חֶבְרֹון) ]. HEBRONITA. De las setenta y dos referencias a -Hebrón- en el AT (no hay ninguna en el NT ) y una en los Apócrifos (1 Mac. 5:65), nueve se refieren a una persona en lugar de un lugar. El patronímico relacionado -Hebronita (s)- [heb ḥebrônı̂ ] aparece seis veces.
1. El tercer hijo de Coat y nieto de Leví (Éxodo 6:18; Números 3:19; 1 Crónicas 5: 28,6: 3- Eng6: 2,18; 1 Crónicas 23:12. Hebrón era hermano de Amram, Izhar y Uziel, y tío de Moisés, Aarón y María. El hijo de Hebrón, Eliel, con ochenta de sus hermanos, está contado entre las familias levíticas convocadas por David para organizar el traslado del arca a Jerusalén (1 Crónicas 15: 9). Cuatro jefes de familia hebronita, de los cuales Jerías era el jefe, aparecen en la serie de capítulos de Crónicas (1 Crónicas 23-27) que atribuyen al ingenio de David los patrones levíticos vigentes en el período postexílico (1 Crónicas 23:19; 24:23 ; 26:31). Allí se informa cómo los hebronitas Hasabías y sus hermanos recibieron la supervisión de Israel al oeste del Jordán -para toda la obra del Señor y para el servicio del rey- (1 Crónicas 26:30). En el último año de David como rey, se presume que se llevó a cabo una búsqueda para encontrar más hebronitas, y un número considerable se encontró en la ciudad levítica de Jazer en Galaad (Jos. 21:39; 1 Cr. 6: 66 – Eng. 6:81; 26:31; 29:27). Se dice que David designó a Jerías (variante de Jerías arriba) ya su número para supervisar las tribus asentadas en Transjordania -para todo lo relacionado con Dios y los asuntos del rey- (1 Crónicas 26:32). Especialmente digno de mención aquí es el testimonio del Cronista de una definición y función más amplia de los levitas coatitas que las actividades habituales más sacras realizadas dentro del complejo del templo.
2. Judá, hijo de Maresa y nieto de Caleb (1 Crónicas 2:42 RSV ). Esta forma de entrada presupone la adopción por parte de la RSV de la enmienda textual "Mareshah" [heb mārēâ ] suministrada de la segunda mitad del verso, con la LXX [marisa], en lugar del nombre "Mesha" [mêā˓] en el TM , que dice literalmente: "Y los hijos de Caleb, el hermano de Jerahmeel, fueron Mesa su primogénito, él fue el padre de Zif, y los hijos de Maresa, el padre de Hebrón". La frase "el padre de" en realidad puede referirse a la fundación de las ciudades de Zif y Hebrón, como la NEB así lo interpreta ( cf.también el uso de la misma frase con respecto a Ashhur, Shobal, Salma y Hareph en el mismo contexto en 1 Cr. 2:24; 2: 50-52). De hecho, había una ciudad cercana con el nombre de Zif (Jos. 15:55), y el vínculo entre Caleb y la ciudad de Hebrón está bien atestiguado (Jos. 14:13; 15:13; Jue. 1:20). Sin embargo, el -Hebrón- en el versículo siguiente (1 Crónicas 2:43) a quien se le atribuyen cuatro hijos (Coré, Tapúa, Rekem y Shemá) parece ser una persona. Otra reconstrucción más del texto de 1 Cr. 2:42 ha sido hacer a Caleb el padre de "Mesa su hijo primogénito que fue el padre de Zif, cuyo hijo fue Maresa el padre de Hebrón" (Myers 1 Crónicas AB , 11). Mediante esta reconstrucción más conjetural, Hebrón, aunque todavía es hijo de Maresa, se convierte en nieto de Zif y tataranieto de Caleb.
ROGER W. UITTI