HERDSMAN [heb nōqēd ( נֹקֵד) ]. Un término que denota el trabajo de pastorear ganado pequeño…

HERDSMAN [heb nōqēd ( נֹקֵד) ]. Un término que denota el trabajo de pastorear ganado pequeño (ovejas y cabras), y posiblemente especificaba el cuidado de una raza selecta de ovejas. El Ar naqad se refiere a una especie de oveja pequeña que produce abundante lana, y el pastor de este animal era un naqqad. El Akk nāqidu se utilizó de pastores de ganado, ovejas y cabras, e incluso de la humanidad; a veces el término se usaba para los supervisores de pastores. La palabra nōqēd se usa dos veces en el AT: -El rey Mesa de Moab era un criador de ovejas- ( nōqēd; 2 Reyes 3: 4) y Amós estaba -entre los pastores (nōqĕdı̂m) de Tecoa- (Amós 1: 1). Como un nōqēdMesha operaba un negocio rentable; su tributo anual al rey de Israel era de 100.000 corderos y la lana de 100.000 carneros (2 Reyes 3: 4). El cuidado de un número tan grande de ovejas habría requerido que muchos pastores sirvieran bajo las órdenes de Mesa. En Ugarit, el nqd era un funcionario conocido que aparecía en listas con sacerdotes y otros miembros de la nobleza, y presumiblemente ocupaba un cargo oficial ( ANET , 141b; ver UT ,78, 447). El material ugarítico plantea la cuestión de si Amos debe ser considerado diferente del pastor ordinario, más como Mesha, un próspero hombre de negocios. Pudo haber ocupado un estatus profesional bajo el rey o el templo que lo obligaba a abastecerlos de rebaños, pagar impuestos o incluso cumplir una función militar; también habría disfrutado de ciertos privilegios que venían con el empleo en la casa real (Hammershaimb 1970: 17-18; Cutler y Macdonald 1977: 25-27; Craigie 1982: 30-33). También se ha propuesto que el título nōqēd aplicado a Amos significaba que ocupaba un puesto como una especie de funcionario de culto, incluso un hepatoescópico (véase Bic 1951; cf. Murtonen 1952).

Bibliografía

Bic, M. 1951. Der Prophet Amos – Ein Hepatoskopos. VT 1: 293-96.

Craigie, P. 1982. Amos the Nōqēd in the Light of Ugaritic. SR 1/11: 29-33.

—. 1983. Ugarit y el Antiguo Testamento. Grandes rápidos.

Cutler, B. y Macdonald, J. 1977. The Unique Ugaritic Text UT 113 y la cuestión de los "gremios". UF 9: 13-30.

Hammershaimb, E. 1970. El Libro de Amós. Trans. J. Robusto. Oxford.

Murtonen, A. 1952. The Prophet Amos: A Hepatoscoper? VT 2: 170-71.

      JACK W. VANCIL