HOR (LUGAR) [Heb hōr ( הֹר) ]. 1. Una montaña en la frontera de Edom donde Aarón…
HOR (LUGAR) [Heb hōr ( הֹר) ]. 1. Una montaña en la frontera de Edom donde Aarón murió y fue sepultado (Núm. 20: 22-28; Dt. 32:50). Dado que el nombre Hor siempre se da con el artículo definido, se sugiere que es una cresta montañosa prominente. Se alega que hay dos tradiciones en conflicto con respecto al lugar donde murió Aarón y donde fue enterrado. Deuteronomio 10: 6 declara que estos eventos ocurrieron en Mosera; sin embargo, Números 20: 27-28 registra que Aarón murió y fue enterrado en el monte Hor. Sin embargo, parece no haber conflicto ya que el nombre Moserah (Moseroth), que significa -castigo (s)-, se aplicó al evento, no al lugar de la muerte de Aarón. Aarón murió en Edom en el monte Hor como castigo por el incidente de Meriba (Núm. 20:24; Dt. 32:51), mientras que el pueblo de Israel acampaba abajo. Para conmemorar este hecho, el incidente y el campamento se llamaron Moseroth (Núm. 33:30).
Una tradición que se remonta al menos al siglo 1 ANUNCIO ( Ant 4.4.7), identifica el monte Hor con Jebel Nebi Harun ( -montaña de Aaron-) cerca de petra; sin embargo, esta montaña de arenisca de dos cimas de unos 4800 pies (1460 m ) de altura, se encuentra en el medio del territorio edomita en lugar de en la frontera. Su escarpada cumbre es la ubicación de una tumba supuestamente perteneciente a Aarón, cuya parte superior es una mezquita musulmana. Sin embargo, es más probable que la tumba sea una iglesia cristiana reconstruida que data de la época de Justiniano ( AD527-65). Cualquier tradición que coloque al monte Hor en medio del territorio edomita en lugar de en su frontera (Núm. 20:22) estaría abierta a serias dudas. Además, dado que los edomitas pudieron prohibir a los israelitas el acceso a su tierra, y pudieron hacerlo con una poderosa fuerza fronteriza (Núm.20: 17-21), Israel nunca podría haber llegado a Jebel Nebı̄ Harún sin cruzar Edom, que obviamente era un imposibilidad. Una vez más, ese lugar está demasiado lejos de Cades, y el pico de la montaña es demasiado elevado e inaccesible para que los israelitas presenciaran las ceremonias que transfirieron el oficio de sumo sacerdote de padre a hijo (Núm. 20: 22-29).
Una ubicación más probable sería Jabel Madurah, a 15 millas (24 km ) al NE de Kadesh. Este lugar se encuentra en el límite extremo NO de Edom, pero fuera del territorio edomita. Por razones topográficas, parece más adecuado ya que Israel comenzó su desvío alrededor de Edom en el monte Hor (Núm. 21: 4), y toda el área era más accesible para que los israelitas presenciaran las ceremonias posteriores que se llevaban a cabo allí. La identificación positiva del monte Hor es incierta, debido a pruebas insuficientes, lo que deja a Jabel Madurah como el sitio más aceptado.
2. Una montaña mencionada solo en Números 34: 7-8 como punto de referencia que delimita el límite N de la tierra prometida de Israel que estaban a punto de conquistar. La ubicación real no está identificada. El Mediterráneo era la frontera O; el primer punto fue el monte Hor, y el segundo punto de referencia fue "la entrada a Hamat". Puede describir un pico prominente en el Líbano. Las posibilidades sugeridas incluyen el monte Hermon y Jabel Akkar, un espolón de la cordillera del Líbano al oeste de Trípoli. La referencia también puede referirse a toda la cadena montañosa del Líbano.
RAY L. ROT