ILLYRICUM (LUGAR) [Gk Illyrikon ( Ἰλλυρικον ) ]. Una provincia romana donde Pablo afirma que había predicado…

ILLYRICUM (LUGAR) [Gk Illyrikon ( Ἰλλυρικον ) ]. Una provincia romana donde Pablo afirma que había predicado el evangelio (Rom 15:19). Estaba en la parte noroeste de la península balcánica a lo largo de la costa este del mar Adriático. Illyricum fue una de las cuatro grandes provincias establecidas por los romanos en la parte norte de la península. Estas provincias, Illyricum, Moesia, Dacia y Pannonia, cubrían el área desde Viena hasta el Mar Negro y desde Macedonia hasta los Cárpatos. Illyricum era el más occidental y, a principios del siglo I D.C., se dividió en dos secciones: Panonia en el N y DALMATIA en el S. El término Illyricum se refiere a veces a Dalmacia y otras veces a un área más grande que incluye Dalmacia. Lo que se quiere decir con Dalmacia en 2 Timoteo 4:10 no está claro, pero probablemente designa el sector S de Illyricum.

Los límites de Illyricum no son fáciles de definir, porque fluctuaron a través del tiempo. La provincia romana parece haberse extendido desde el río Drina (antiguo Drilo) en el S hasta Istria, cerca de la frontera con Austria, en el N; y desde el mar Adriático en el W hasta el río Sava (antiguo Savus) en el E. Suetonius declaró que después de que Tiberio reprimió una rebelión en Illyricum ( 6-9 d . C.), redujo "la totalidad de Illyricum", que Suetonius describió como -Delimitado por el norte de Italia, Noricum, el Danubio, Tracia, Macedonia y el mar Adriático. . . " ( Tib. 16). Las luchas de Tiberio con Iliria se cuentan por Dión Casio en su historia de Roma (54,34; 55,28-34), escrito entre AD 200 y 222.

Octavio había subyugado a la tribu de Dalmacia en el año 33 AC , después de una guerra que duró varios años, pero no fue hasta después DEL ANUNCIO 9 Dalmacia que se convirtió en una provincia separada. En ese momento Panonia (Austria y Hungría occidental), que se había adjuntado a la parte N de Illyricum, se separó y se convirtió en una provincia separada, mientras que la parte S de Illyricum (W Yugoslavia) poco después pasó a llamarse Dalmacia.

Los ilirios eran probablemente un pueblo indoeuropeo que se estableció en la mitad oeste de la península balcánica alrededor del año 1000 a. C. y estaba formado por numerosas tribus, dos de las cuales eran los dalmatas y los albani. Estas dos tribus se establecieron en la parte S de Illyricum, el área ahora conocida como S Yugoslavia y Albania. Posteriormente, algunas de las tribus ilirias de S Albania se extendieron hacia el área más al S, donde entraron en contacto con la cultura griega y finalmente establecieron su propio reino conocido como Epiro, que se encuentra hoy en el noroeste de Grecia.

Cuando Pablo dijo que su ministerio se extendía desde Jerusalén hasta Ilírico (Romanos 15:19), no está claro si se refería a la provincia en su conjunto, solo a la parte S de ella (Dalmacia, 2 Timoteo 4:10), o tal vez solo la frontera de la misma, cerca de la ciudad de Dyrrachium, que se encontraba en el extremo O de la Vía Ignaciana.

Es muy posible que el mismo Pablo no predicara en Illyricum. Al contrario de la mayoría de las traducciones modernas, la palabra "predicar" no aparece en el texto de Romanos. Más bien declara que "cumplió" o "completó" el evangelio de Cristo en un círculo geográfico que se extendía desde Jerusalén hasta Ilírico. Pudo haber visto su ministerio entre los gentiles como la finalización de la obra que los apóstoles habían comenzado entre los judíos en Jerusalén antes que él, una obra que llegó al oeste de Iliria, donde algunos de sus compañeros trabajaron (p. Ej., Tito en Dalmacia, 2 Timoteo 4: 10).

Si Pablo quiso decir que él mismo había predicado hasta Illyricum, no podemos determinar cuándo ocurrió esto porque la cronología exacta de los viajes de Pablo no está clara, y Illyricum no se menciona nuevamente en las cartas de Pablo o en Hechos. Una posibilidad probable sería la ocasión de su tercer viaje, cuando Lucas describe que sus viajes lo llevaron -por estos lugares-, refiriéndose a Macedonia (Hechos 20: 2). No pudo haber sido después de su encarcelamiento romano (Hechos 28:16), porque la carta romana en la que se refiere a Ilírico fue escrita en Corinto antes de este encarcelamiento.

Bibliografía

Cary, M. 1962. Una historia de Roma. Nueva York.

Finley, MI 1977. Atlas de arqueología clásica. Nueva York.

Metzger, B. 1964. Romanos 15: 14-33 y la concepción de Pablo de su misión apostólica. JBL 83: 1-11.

      JOHN MCRAY