ISKANDER, KHIRBET (Sr. 223107). Un sitio EB IV en Jordania que ha…

ISKANDER, KHIRBET (Sr. 223107). Un sitio EB IV en Jordania que ha proporcionado evidencia inequívoca de un carácter sedentario para este período que anteriormente se había caracterizado como nómada.

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A. Identificación del sitio

B. Ubicación y descripción topográfica

C. Exploración del sitio

D. Historia del acuerdo

E. Bronce antiguo I

F. Bronce antiguo IV

G. Cementerios

H. Consideraciones socioculturales

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A. Identificación del sitio     

Se desconoce el nombre antiguo del sitio. El nombre Iskander parece derivar del cercano sitio romano de Iskander y del pueblo moderno adyacente del mismo nombre, ambos ubicados ca. 2 km al W del sitio EB Age. Aunque se ha intentado (Bernhardt 1960) identificar a este último con el sitio bíblico de Jahaz (Núm. 21:23; Deut. 2:23; Jue. 11:20), el hecho de que Kh. Los períodos de ocupación de Iskander son desde el Calcolítico tardío hasta los períodos EB IV, lo que hace que esta correlación sea insostenible. Recientemente, basado en el trabajo de reconocimiento de Glueck y de la expedición reciente, el sitio de Kh. Medeinyeh con su ocupación de la Edad de Hierro se ha sugerido como el sitio bíblico de Jahaz (Dearman 1984).

B. Ubicación y descripción topográfica     

Kh. Iskander se encuentra aproximadamente a 24,0 km al sur de Madaba ya unos 400 m al oeste del puente donde la carretera Madaba-Dhiban cruza la perenne Wâdī el-Wâlā. Esta región se llama MishoÆr en el texto bíblico (p. Ej., Deuteronomio 3:10; 4:43) y quizás se describe mejor como una meseta montañosa. El sitio se eleva ca. 20 m sobre el paisaje y cubre aprox. 7.5 acres; su límite S está abruptamente cortado por la orilla del Wâlā.El asentamiento de Iskander está estratégicamente situado en un cruce importante de la antigua calzada romana, sin duda la misma ruta que la bíblica "Carretera del Rey". Hoy en día, el área en las inmediaciones de Iskander apoya la agricultura intensiva: huertos y campos con viñedos de uva, olivares y arados profundos para cultivos de campo. El carácter de la historia ocupacional del área indica que históricamente el valle ha sido agrícolamente productivo.

C. Exploración del sitio     

Si bien el sitio se conoce desde hace algún tiempo (Schick 1879; Brünnow y von Domaszewski 1904; Musil 1907), Glueck (1939: 127-29) fue el primero en estudiar y registrar sistemáticamente sus características arquitectónicas y en fechar el sitio según la EB. IV. Observó una extensa ocupación doméstica dentro de los muros de una fortificación de perímetro grueso que incluía torres cuadradas. Basado en grandes menhires de pie y caídos , menhir-círculos y cimientos de plataformas, concluyó que un gran cementerio se encontraba al E del sitio. Sin embargo, no fue hasta los sondeos de P. Parr (1960) que se conoció la evidencia definitiva de una importante ocupación sedentaria de EB IV en el sitio. En sus dos trincheras en la cresta E, Parr identificó la ocupación EB IV multifásica, así como materiales del Calcolítico Tardío / EB I. Su patio amurallado y adoquinado y las fortificaciones masivas anteriores en Trench I parecen correlacionarse con los descubrimientos de la presente expedición (abajo). S. Richard se convirtió en director de las excavaciones actuales que llevaron a cabo su temporada piloto de levantamientos y sondeos en 1981 (Richard 1982), seguida de tres temporadas principales de excavación en 1982 (Richard 1983; Richard y Boraas 1984), 1984 (Richard 1986; Richard y Boraas 1988) y 1987 (Richard 1989).Esquina SW ; Área B en la esquina NW; Área C en la esquina SE ; y en los cementerios D, E y J (al S, E y W del sitio respectivamente). Las siete fases descubiertas hasta ahora (en el Área B ) incluyen una (fase G) del EB I y seis (FA) en el EB IV.

D. Historia del acuerdo     

Las excavaciones actuales han confirmado los hallazgos anteriores de Parr de dos períodos de ocupación: el Calcolítico Tardío / EB I y el EB IV. La expedición actual se ha concentrado en los estratos EB IV en el montículo, específicamente para examinar las adaptaciones sedentarias de una manera que debería ofrecer sugerencias sobre la naturaleza de esta cultura enigmática y su relación con el sistema urbano-estado anterior (EB III). El período EB IV (anteriormente MB I o EB-MB intermedio) se ha considerado tradicionalmente como un "interludio nómada" entre las edades de EB y MB urbanas (Richard 1987a). Aunque Kathleen Kenyon disoció la cultura EB IV de la edad EB propiamente dicha ( CA 31/2: 532-94), un creciente cuerpo de evidencia de Transjordania y, en particular, Kh. Iskander, demuestra una fuerte continuidad con las tradiciones EB III, incluidas las tradiciones urbanas. Kh. Iskander es el primer sitio fortificado conocido en el período EB IV, aunque los estudios en Jordania han identificado al menos media docena de otros sitios amurallados en ese momento. Es cada vez más evidente a partir de las excavaciones en Jordania durante los últimos 15 años que el EB IV fue un período de regresión urbana, no un interludio nómada (Richard 1980; 1987a, b). Dada esta nueva visión de Transjordania, ahora es evidente que el modelo de pastoral-nomadismo, como lo sugiere Dever (1980), tiene importantes aplicaciones regionales, pero no es lo suficientemente completo como para caracterizar la totalidad de los restos de EB IV.

E. Bronce antiguo I     

El nivel más bajo alcanzado hasta ahora es la Fase G en la sonda del Área B. Consiste en una estructura parcial asociada con la cerámica EB I (p. Ej., Una base de omphalos con engobe rojo y varios tiestos de cerámica pintada en grupos de líneas). La sonda está en el borde N del sitio y no ha arrojado evidencia de un sistema de fortificación, por lo que parece que el sitio era una aldea sin murallas. El trabajo anterior de Parr, los resultados de nuestro estudio de tiestos y el descubrimiento de una tumba EB I (ver más abajo) sugieren, sin embargo, que el sitio sufrió una ocupación bastante significativa durante el EB I.

F. Bronce antiguo IV     

1. Área B. La EB IV se caracteriza en principio por tres etapas de ocupación, que abarcan seis fases: prefortificado (Fase F), fortificado (Fases E – B) y posfortificado (Fase A). Este perfil se deriva principalmente de los descubrimientos en la esquina NO en el complejo doméstico del Área B.     

La fase más temprana (F) es hasta ahora evidente solo por la esquina de una estructura doméstica que se encuentra inmediatamente debajo de las fortificaciones de la esquina NW y por encima de la capa EB I. Los datos sugieren que fue un asentamiento abierto de transición en el EB IV antes de la construcción de las fortificaciones.

Hay dos sistemas de muros, el muro interior anterior fundado en la Fase E y el muro exterior posterior fundado en la Fase D. El sistema de la Fase E está compuesto por una base de piedras macizas y una superestructura de adobe revestida con grandes guijarros. Este muro y superestructura se inclinan en un ángulo de aprox. 30 °, quizás indicando destrucción por terremoto. Aparentemente, el sitio fue reconstruido y reforzado de inmediato, lo que implicó reforzar las fortificaciones, construir un muro exterior y torres y llenar el interior con escombros (Fase D).

El asentamiento de la Fase D consta de una hilera de once piedras, 3 m de altura y un muro perimetral defensivo de 2,5 m de ancho en el borde N del sitio. Se ha expuesto un tramo de 20 m de este muro (B4, B3, B8, B12). Una trinchera de cimentación que contenía una boca de holem EB IV y el borde de una copa caliciforme importada de Siria de la variedad -blanco sobre negro- proporcionó la fecha para la erección de esta línea defensiva posterior. Los escalones descubiertos en 1987 dejan en claro que la estructura de la esquina era una torre. Las excavaciones en el interior del muro no han alcanzado el nivel ocupacional doméstico fundacional.

La evidencia más temprana de ocupación dentro de las fortificaciones es la Fase C (puede ser igual a la Fase D) "almacén inferior" en B8. Este nivel se encuentra inmediatamente debajo del -banco de pruebas- de la Fase B. La cerámica, vasijas EB IV enteras y restaurables junto con cantidades extraordinarias de tiestos, fue encontrada en una matriz de escombros de adobe y escombros, clara evidencia de la destrucción de la Fase C. La pared E de esta sala se unió a las fortificaciones exteriores y proporciona evidencia adicional de la fecha EB IV de las fortificaciones.

Los restos de la Fase B proporcionan un plan arquitectónico parcial del área doméstica dentro de las fortificaciones. El área excavada comprendía dos habitaciones de un gran edificio cuyas dimensiones totales aún no se conocen. B8-B7, un "almacén superior" alineado con bancos, contenía cantidades de cerámica EB IV completa y restaurable. En el banco había tarros de almacenaje que contenían grano carbonizado. Junto al banco, descansando sobre un pavimento había un pithos con molduras de cuerda.

En una habitación contigua, la excavación descubrió un contenedor revestido de piedra perfectamente conservado construido con ocho losas verticales (aproximadamente 1 m de altura), con una piedra circular bien tallada (aproximadamente 0,80 m de diámetro) en la parte inferior. El área alrededor del contenedor estaba enyesada. La naturaleza de la cultura material asociada con este contenedor, incluida la cantidad inusual (en particular, los grandes tarros) y la calidad de la cerámica, indica que el complejo de edificios funcionaba como una instalación pública; la evidencia sugiere un uso de culto. El contenedor contenía una variedad de restos botánicos (indicando quizás una favissa), y cerca había un hogar y un pozo de ceniza, así como vasijas en miniatura. En la superficie cercana había dos cuernos de cabra y un cuenco bellamente pintado (tal vez un plato de ofrenda) que contenía una pezuña de bovino. Finalmente, el Iskander bin se asemeja mucho a la favissa que se encuentra en Arad en asociación con el bamah y los templos gemelos.

La Fase A representa la última ocupación de EB IV en el montículo. A unos 4 m al S de las fortificaciones exteriores se ubicaron una extensa ocupación doméstica en casas de habitaciones amplias y largas con muros comunes, que ciertamente no estaban en uso en esta fase. La naturaleza de la evidencia en la Fase A contrasta con la de la Fase B donde, como se señaló anteriormente, los restos de material sugieren un conjunto diferente de actividades.

Una gran sala, de 8,5 m × 3,5 m, albergaba actividades de cocina, como lo demuestran su ṭabûn de dos fases , varias hogueras o chimeneas grandes en las cercanías y su superficie cubierta de cenizas. Un patio adyacente contenía una serie de piedras martilleantes y un ṭabûn construido en la unión de dos muros. Grandes molinos de silla de montar y piedras de moler fueron numerosos en esta fase. Ubicadas más allá del área de viviendas, había una serie de pequeñas áreas de trabajo o corrales en el borde del montículo. En 1987, descubrimos una estructura de casa interesante en cuyo interior había un gran mortero de piedra, una mesa de piedra cuadrada con una depresión central, una mesa de trabajo de piedra redonda y una plataforma de piedra inusual con un estante. En particular, dos de los edificios de la Fase A demostraron ser edificios de "pilares", una vez que se eliminaron los bloqueos en fases posteriores.

Sobre la base de los planes que tenemos ahora para el área B, podemos observar que la planificación urbana en Kh. Iskander no es incompatible con los planes de asentamiento para los sitios urbanos EB II-III como Arad, Bâb edh-Dhrâ˓ y Numeira. Una serie de casas interconectadas de habitaciones amplias y largas de varios tamaños están dispuestas alrededor de las áreas del patio. El almacén de alfarería con sus contenedores de grano, las instalaciones de cocina, los pertrechos de preparación de alimentos, etc. subrayan la base sedentaria y agrícola de esta comunidad. Como en Arad, el arreglo de habitación probablemente implica una organización social de la familia extensa.

2. Área C. En la esquina SE del montículo, la excavación ha revelado un complejo de edificios, algunos de los cuales son de carácter monumental. Se han excavado tres fases: la fase C (abajo) era un nivel doméstico con casas rectangulares; La Fase B fue un nivel doméstico cuyo rasgo distintivo eran sus casas de habitaciones amplias interconectadas con paredes bien hechas que aún se conservan a una altura de ca. 1,25 m; y la Fase A (1-2), un nivel cuya función pública se ve en el descubrimiento de una puerta de enlace.     

Una exposición horizontal considerable en la Fase B mostró lo que parecía ser una serie de talleres. La mejor evidencia provino de la Plaza C6, donde se encontraron varias construcciones / plataformas de losas de piedra en un contexto con piedras de martillo y cantidades de restos de sílex, lo que implica actividades especializadas relacionadas con un taller de tallado de sílex.

En la Fase A, una profunda alteración en el plan arquitectónico y la función del Área C es evidente con la construcción de lo que parece haber sido una puerta de entrada: es un complejo que comprende dos cámaras ("salas de guardia") que flanquean un pasillo revestido de yeso. alineado con bancos a cada lado. En el extremo N, una plataforma escalonada forma el límite del pasillo, aunque se extiende más allá de la línea del conjunto de edificios. Estos escalones conducen a un patio adoquinado y más allá a la "ciudad alta". En el S, donde los escalones dan acceso al pasillo, este complejo colinda con una línea de pared EW, la que Glueck había notado anteriormente. El complejo de la puerta no es del todo simétrico. La estructura W está mejor conservada, mejor construida e incluye un pavimento de piedra completamente intacto; no se descubrió ningún pavimento correspondiente en la cámara E, que se diferencia además por un tabique. Las características en forma de contenedor lindan con esta estructura en el E. La investigación de la temporada de 1987 del perímetro W del complejo de la puerta reveló el edificio más grande (ca. la salida.

Parr hizo descubrimientos similares en su Trinchera 1 (aparentemente solo E de nuestra Área C). Su habitación adoquinada, encerrada en el N por una pared de 0,75 m × 1,25 m, tiene cierto parecido con la cámara occidental del Área C.

3. Área A. Aunque la excavación no ha sido extensa en el Área A (la esquina SO del montículo), el muro del Área C continúa formando el límite N de las estructuras domésticas. El muro -Glueck- parece cruzar el Área A en el S. Este muro continuo parece caracterizar la última fase, y puede representar un tipo de fortificación perimetral de un asentamiento disminuido después de que las fortificaciones exteriores monumentales dejaron de usarse.     

G. Cementerios     

La expedición exploró dos cementerios, el Área D en la cresta S del sitio al otro lado del wadi, y el Área E inmediatamente E del sitio. En este último, varias tumbas de cámara han revelado los típicos entierros desarticulados de EB IV. E3, una tumba de cámara muy pequeña, contenía dos cráneos, uno de un niño, dispuestos a cada lado de una pila de huesos central. Se habían colocado cuatro embarcaciones a la entrada. También parece que existen tumbas de pozo en este cementerio. El cementerio D comprende un cementerio en la ladera de numerosas tumbas de pozo. La excavación de cuatro de estas tumbas muestra que son de tiro redondo, variedad de cámara única. Los entierros múltiples desarticulados y el ajuar funerario típico de EB IV caracterizaron al grupo. En particular, una tumba incluía cerca de 100 vasijas, en su mayoría enrojecidas y bruñidas.

En 1987, la expedición descubrió su primer uso anterior a EB IV de los cementerios en el Área J, al oeste del tell. Era una estructura inusual cortada en el lecho de roca. Este estaba dividido por un muro de piedra tosca y se usó como lugar de enterramiento colectivo durante la EB I. Al oeste del muro se encontraban enterramientos desarticulados que incluían al menos 15 cráneos, muchos de los cuales se encontraron totalmente fragmentados o aplastados debajo de las rocas. Al este de la pared, una antecámara solo arrojaba artículos de cerámica. Existe una construcción similar en Jericó en las tumbas K2 y A13. También salió a la luz una tumba de EB IV en el cementerio J.

H. Consideraciones socioculturales     

Los resultados de cuatro temporadas de excavación en Kh. Iskander demuestra claramente que las estrategias sedentarias, en este caso, una pequeña ciudad o un centro regional, fueron componentes socioeconómicos importantes de la cultura EB IV. La creciente lista de asentamientos EB IV de Transjordania corrobora este punto de vista. Además, independientemente de una ruptura estratigráfica casi universal en toda Palestina-Transjordania ca. 2350 a. C., los descubrimientos recientes han mostrado muchas continuidades con la tradición de EB: (1) cerámica bruñida y enrojecida; (2) entierros múltiples; (3) tumbas de tiro; (4) tipos de metales similares; (5) casas de cuartos amplios y largos alineados con bancos; (6) fortificaciones masivas; (7) complejos públicos; (8) instalaciones de almacenamiento permanente; (9) líticas similares; (10) producción de cerámica significativa; (11) ocupación sedentaria multifásica; (12) evidencia de estratificación sociopolítica; (13) santuarios; (14) cantidades significativas de equipos de producción de alimentos; y (15) urbanismo. Casi todas las razones que Kenyon citó para designar el período como seminómada son ahora insostenibles ( CA 3 1/2: 567-68).

A la luz de las fuertes continuidades con la tradición EB Age, es difícil apoyar cualquier punto de vista (incluida la terminología) de este período como "intermedio". La obstrucción más importante a la visión de los pueblos EB IV como indígenas ha sido la idea errónea de que el cambio de EB III a EB IV fue del sedentarismo al nomadismo; en realidad, el cambio fue de lo urbano a lo no urbano, es decir, a estrategias adaptativas de aldea / ciudad y pastoral. De hecho, el único medio concebible para comprender el nivel de sedentarismo en EB IV y la continuación de las tradiciones urbanas de EB III es postular un modelo de cambio cultural, especialmente para Transjordania, que es menos abrupto de lo que se creía hasta ahora (Richard 1980; 1987a).

El cambio sociocultural en el horizonte EB III / IV (en este caso, mayor pastoralismo y vida de pueblo / pueblo en oposición al asentamiento urbano) se entiende mejor como un cambio en el énfasis de la producción y organización en respuesta a tensiones irreversibles en el sistema urbano, que como un cambio abrupto hacia un nuevo fenómeno sociocultural (ver Salzman 1978). Las visiones más recientes sobre el cambio sociocultural sugieren una mayor fluidez en las estrategias de subsistencia (adaptación cultural) a lo largo del continuo urbano / no urbano. Es esta fluidez la que proporciona el mecanismo para el cambio. Por lo tanto, dependiendo de las circunstancias (por ejemplo, la estabilidad política) habrá un mayor o menor énfasis en una serie de estrategias adaptativas que se institucionalizan con la cultura (ver Salzman 1978; 1980). A medida que aumentan los nuevos datos para el sedentarismo,

Habiendo recuperado el componente sedentario "faltante" de la sociedad EB IV, ahora debemos buscar nuevas hipótesis para explicar la variación en las estrategias adaptativas. Tales hipótesis deberían ser lo suficientemente amplias como para explicar también la transición a estrategias mixtas de subsistencia y la descentralización concomitante del control político y la disminución de la complejidad urbana en la transición EB III / EB IV. Dicho modelo debería explicar tanto la continuidad como el cambio en la transición EB III / EB IV. Recientemente se ha sugerido que el modelo de especialización / desespecialización es una construcción conceptual que es aplicable al cambio de organización de los modos especializados de producción a las economías no urbanas despecialized que apareció a finales del tercer milenio ANTES DE CRISTO(Richard y Long fc.). Este modelo permite una visión más orientada al proceso que explica el cambio de cultura en la transición EB III / EB IV, así como la variación en la adaptación en EB IV.

Por tanto, la investigación de Kh. Iskander fuerza una reevaluación de este período. A la luz de los nuevos datos y las tendencias académicas actuales, no hay evidencia convincente que sugiera que hubo una invasión; que los nómadas amorreos de Siria invadieron el país; o que la vida de pueblo / aldea fue completamente erradicada al final de EB III. De hecho, la creciente evidencia de la continuidad cultural entre EB III y IV respalda nuestra afirmación de que el colapso del sistema de ciudades-estado y la posterior adaptación a las estrategias de subsistencia no urbanas y pastorales fueron el resultado de procesos internos graduales (para una visión opuesta, ver Amiran y Kochavi 1985). Esta visión de la transición EB III / EB IV está totalmente de acuerdo con la perspectiva de que se puede rastrear un continuo cultural a lo largo de la Era EB (ca. 3400-2000 a. C.), a pesar de los grandes picos de adaptación y cambio en el proceso de los sistemas sociales preurbanos y finalmente a los no urbanos (Richard 1987a).

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      SUZANNE RICHARD