JEHOIARIB (PERSONA) [ Heb yĕhôyārı̂b ( יְהֹויָרִיב) ]. Var. JOIARIB. Una familia sacerdotal, descendiente de Aarón, cuyo nombre significa…

JEHOIARIB (PERSONA) [ Heb yĕhôyārı̂b ( יְהֹויָרִיב) ]. Var. JOIARIB. Una familia sacerdotal, descendiente de Aarón, cuyo nombre significa -Que Yahvé contenga (por mí)- ( IPN, 28, 201; cf. Jerubbaal, -Que contenga Baal-).

1.      Según 1 Crónicas 24: 4, 7, Joiarib era un cabeza de familia epónimo y a quien le tocó la primera suerte en el establecimiento de David de 24 cursos sacerdotales. En la lista proporcionada en 1 Crónicas 24: 7-18, Jedaías es la segunda familia elegida por sorteo.

2.     Una familia sacerdotal, muy probablemente descendiente del # 1, que regresó del exilio en Babilonia. 1 Crónicas 9:10 enumera a Joiarib, junto con Jedaías, Jaquín, Azarías, Adaías y Maasai, como los seis sacerdotes jefes de familia que fueron los primeros en regresar a Jerusalén. La lista en Nehemías 11: 10-14, paralela pero no idéntica a 1 Crónicas 9: 10-13, identifica a Joiarib (v 10) como un antepasado de Jedaías, quien estaba entre las 5 familias sacerdotales que regresaron a Jerusalén después del exilio. De manera similar, en Nehemías 12: 6 y 19, Joiarib, nuevamente incluido junto a Jedaías, se registra entre las 22 familias sacerdotales que regresaron del exilio bajo Zorobabel. Por lo tanto, parece seguro que Joiarib en Nehemías 11 y 12 es idéntico al Joiarib en 1 Crónicas 9:10, debido a (1) la similitud de las listas de los primeros retornados registradas en 1 Crónicas 9 y Nehemías 11;

La importancia de J (eh) oiarib en estas listas ha sido cuestionada por comentaristas recientes. La tradición más antigua, reflejada en Esdras 2, habla de 4 casas sacerdotales. La expansión a 5, 6, 22 y finalmente a 24 cursos sacerdotales sugiere un proceso de crecimiento que no se fijó hasta al menos mediados del siglo V.

Parte de este proceso de crecimiento implicó la adición de ciertas familias a listas anteriores, incluida la de J (eh) oiarib. Su aparición en las listas de Nehemías 12, junto con la de los siguientes 5 nombres, parece ser secundaria por 2 razones. Primero, se separan sintácticamente de la lista mediante una conjunción. En segundo lugar, son precisamente estos 6 nombres los que se omiten de la lista de los sacerdotes que firmaron el pacto en Nehemías 10: 1-8. También hay problemas con la aparición del nombre en la lista de Nehemías 11:10.

A menudo se ha asumido que J (eh) oiarib se agregó a la lista de familias sacerdotales en una fecha relativamente tardía porque era de esta familia de la que descendían los hasmoneos. Sin embargo, el nombre probablemente ya estaba fijado en la lista de familias sacerdotales a principios del siglo IV. (Para más información, consulte Williamson Ezra, Nehemiah WBC ; Braun 1 Chronicles WBC).

      RODNEY R. HUTTON