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MAGDALA (MR 198247) [ Aram magdālā˒ ( מַגְדָּלָא) ]. MAGDALENE. Es de suponer que la ciudad de origen…

MAGDALA (MR 198247) [ Aram magdālā˒ ( מַגְדָּלָא) ]. MAGDALENE. Es de suponer que la ciudad de origen…

MAGDALA (MR 198247) [ Aram magdālā˒ ( מַגְדָּלָא) ]. MAGDALENE. Es de suponer que la ciudad de origen de María Magdalena ( Magdaléné, Lucas 8: 2) generalmente se identifica con Migdal Nûnnaya del Talmud ("Torre de los peces", b. Pesaḥ. 46b), que se encuentra aproximadamente a una milla al N de Tiberíades. Magdala (que significa -torre-) generalmente se identifica con la ciudad con el nombre griego de Taricheae o Tarecheae en Josefo ( JW 2.21.8; 3.9.7-3.10.5). Magdala-Taricheae significaría "Torre de pescado [salado]". La dificultad para identificar Magdala con Taricheae es que Josefo parece pensar que Taricheae estaba a 30 estadios de Tiberias, o 3.6 millas romanas ( Life 32 §157), y Plinio ubica Taricheae S de Tiberias ( HN5.15). Pero como Plinio conoce menos detalles sobre Palestina que Josefo, la identificación de Magdala con Taricheae parece relativamente segura. Algunos eruditos creen que Migdal Seb˒aiya (Torre de los Tintoreros) del Talmud de Jerusalén es el mismo lugar ( y. Ta˓an. 69a).

El nombre griego de esta localidad la delata como importante centro pesquero y exportador de pescado en época romana. Muchas ciudades pesqueras romanas se llamaron Taricheae. Estrabón conoce Taricheae en Palestina y su industria del pescado salado (16.2.45). Josefo señaló que la E Baja Galilea estaba dividida en dos toparquías, Tiberíades y Tariqueas ( JW 2.13.2 §252). En este caso, Magdala-Taricheae era el centro administrativo de un área que se extendía ocho millas al O hasta la toparquía de Séforis y 10 millas al N hasta el límite S de la Alta Galilea, a unas 5 millas al N de Capernaum. Magdala-Taricheae era lo suficientemente importante como para tener su propio estadio ( JW 2.21.3 §599). Su acueducto se extendía hasta Ain el-Mudawwara 2,8 millas al NO. Después de la fundación de Tiberíades en AD El 20 de noviembre, Magdala-Taricheae pierde su puesto como jefe de la toparquía a favor de Tiberíades.

Magdala-Taricheae no jugó ningún papel en el ministerio de Jesús. No conocemos más discípulos de esta localidad que María.

Por AD 54, en la adhesión de Nero, Magdala-Taricheae y Tiberias pasan a Herodes Agripa II, hijo de Agripa I ( Ant. 20.8.4 §159). Josefo afirmó haber fortificado Magdala-Taricheae en PUBLICIDAD 66, aunque Vespasiano tomó la ciudad en el próximo año. Taricheae fue el lugar de la única batalla naval entre los romanos y los rebeldes judíos. Fue un desastre para los judíos. Aparentemente, los habitantes judíos de Taricheae no creían que alguna vez recuperarían la ciudad, ya que huyeron a Tiberíades después de esta debacle. Vespasiano ordenó la matanza de 12.000 refugiados de Taricheae en el estadio de Tiberíades, mientras que 6.000 fueron enviados a construir el canal de Nerón en Corinto y 30.400 fueron vendidos como esclavos ( JW3.10.10 §539-40). Al final de la Primera Revuelta en 73, Taricheae parece haber sido absorbida por Tiberias. Posteriormente, a la muerte de Herodes Agripa II, Taricheae pasó directamente a la nueva provincia de Palestina, gobernada por un gobernador de rango senatorial que residía en Cesarea.

Magdala o Taricheae no fue un lugar de peregrinaje desde el siglo IV hasta principios del siglo VI. Sin embargo, antes del 518 D. C., recibió la visita de un tal Teodosio, quien añadió una nota de que -mi Lady María nació- en Magdala, ciudad que él conoce sólo por ese nombre ( Topografía 138). La monja Hugeburc registró la visita de Willibald a Magdala en el ANUNCIO 724 en una sola frase: -A partir de ahí (Tiberias), yendo al mar y se acercó al pueblo de Magdala- ( Vida 96,1).

Las excavaciones en Magdala se llevaron a cabo desde 1971 hasta 1973. Estas excavaciones revelaron un pequeño edificio que seguramente es una sinagoga pequeña y sin decoración, de unos 26,8 por 23,8 pies. Se dotó de una columna interior en tres lados y un conjunto de cinco bancos contra el muro N. Columnas dobles o en forma de corazón se encontraban en las esquinas de las líneas de columnas. Los excavadores creen que el edificio se convirtió en un estanque de peces después de un ANUNCIO 70, o después de la Primera Revuelta. Esto sugeriría que la población judía que originalmente lo usaba se había ido. Este pequeño edificio con paredes gruesas se encontraba en la esquina SE de dos calles bien pavimentadas. La calle que pasa frente a la sinagoga tiene un poco más de cuatro metros de ancho. Al otro lado de la calle hacia el W se encontraba la base de una torre de mampostería y mortero de aproximadamente 29 × 32.5 pies con paredes de 7 pies de espesor. Esta torre todavía tiene 21 pies de altura, pero la excavadora la interpreta como una torre de agua, no como una torre de peces. En el lado S de la propiedad franciscana de Magdala y extendiéndose fuera de la propiedad se encuentran las ruinas de un monasterio de los siglos V y VI. Estaba amueblado con finos mosaicos con diseños geométricos.

      JAMES F. EXTRAÑO