MEṢAD ḤASHAVYAU (MR 120146). El nombre moderno de una antigua fortaleza que…

MEṢAD ḤASHAVYAU (MR 120146). El nombre moderno de una antigua fortaleza que data del final del período israelita, descubierto en la costa mediterránea aproximadamente a 1,7 km al S de Yavneh-Yam. En 1960 la fortaleza fue excavada por J. Naveh (1962b), y en 1986 R. Reich (1986) realizó una excavación de rescate. Durante la excavación de 1960, se descubrió un ostracón hebreo de 14 líneas dentro de una de las salas de guardia (Naveh 1960; 1964; Amusin y Heltzer 1964; Talmon 1964). Es la carta de un trabajador agrícola que se queja de que su prenda fue confiscada (no se especifican los motivos). Alegando inocencia, suplica al gobernador militar que intervenga y se encargue de que le devuelvan la prenda. Esta inscripción tiene un valor especial porque arroja luz sobre una práctica atestiguada en la Biblia (Éxodo 22: 26-27; Amós 2: 8). Además, otros cinco ostraca y un peso de piedra (44,82 gramos) se encontraron en las proximidades de la puerta (Naveh 1962a). Uno estaba inscrito "pesaba cuatro [siclos de] plata", y en otros dos el número "4" se indicaba con cuatro trazos verticales. Uno de los ostraca menciona a una persona llamada "Ḥashavyahu ben-Ya [. . . ] -Y, en consecuencia, el sitio ha recibido su nombre.

Los restos de la propia fortaleza cubren un área de 6 dunams. Está compuesto por dos rectángulos que forman una L que se ajusta a los contornos naturales de la colina kurkar en la que se encontraba. El rectángulo más grande (4 dunams) contiene un patio y habitaciones adyacentes a la pared, mientras que el más pequeño consta de tres filas de casas que flanquean dos calles. El muro de la fortaleza de 3,3 m de espesor se construyó con ladrillos sobre una base de piedra con contrafuertes a lo largo de su fachada (sobresaliendo unos 0,7 m del muro). El complejo de la puerta, incluidas las salas de guardia y las torres, fue construido con kurkar vestidospiedra. Las excavaciones descubrieron el ala S de la puerta y el edificio adyacente. También se cavaron seis pozos de prueba dentro del área de la fortaleza, todos revelaron la misma información: un piso y, debajo de él, el lecho de roca kurkar natural o el relleno de arena utilizado para nivelar el área antes de la construcción de la fortaleza. Toda la evidencia indica que la fortaleza existió solo por un período muy corto.

La cerámica encontrada en los pisos incluía la cerámica local común en el siglo VII a. C. Sin embargo, también se encontraron cuencos y jarras toscamente hechos de un tipo que antes se consideraba de fecha persa, lo que sugiere que el sitio debe haber sido ocupado durante las últimas décadas de el siglo VII a. C. Entre los hallazgos se encontraba cerámica griega originaria de las islas E de Grecia y Asia Menor (la llamada "cerámica de Grecia Oriental"), que incluía ánforas, ollas, lámparas y tazas. Gran parte de ella estaba decorada en el estilo de Cabra Salvaje Medio fechada ca. 630-600 a. C.Sobre la base de esta cerámica, Naveh (1962: 98-99) concluyó que el sitio había sido ocupado por colonos de origen griego (probablemente mercenarios) que preferían utilizar la cerámica a la que estaban acostumbrados. A este respecto, cabe señalar que Herodoto (2.152, 154) informa que el faraón Psamtico I (664-610 a. C. ) contrató mercenarios griegos y carianos. Parece probable que otros gobernantes contemporáneos también usaran mercenarios griegos, y que los soldados apostados en la fortaleza de Meṣad Ḥashavyahu fueran empleados por Josiah de Judah.

El control judío del sitio se ve reforzado por el hecho de que las ostraca están escritas en hebreo bíblico, que mencionan a personas con nombres distintivos de Judea ( Ḥoshayahu , Obadyahu), y que uno parece aludir a una costumbre bíblica con respecto a las prendas tomadas en prenda. Por lo tanto, Josías parece haber expandido su control no solo al N y S sino también al W (2 Crónicas 34: 6). Aparentemente, la fortaleza fue abandonada en el 609 a. C. , el año en que el faraón Necao derrotó a Josías en Meguido.

Bibliografía

Amusin, J. y Heltzer, M. 1964. La inscripción de Meṣad Ḥashavyahu. IEJ 14: 148-57.

Naveh, J. 1960. Una carta hebrea del siglo VII a . C. IEJ 10: 129-39.

—. 1962a. Más inscripciones en hebreo de Meṣad Ḥashavyahu. IEJ 12: 27-32.

—. 1962b. Las excavaciones de Meṣad Ḥashavyahu -Informe preliminar. IEJ 12: 89-113.

—. 1964. Algunas notas sobre la lectura de la carta Meṣad Ḥashavyahu . IEJ 14: 158-59.

Reich, R. 1986. Meṣad Ḥashavyahu. Excavaciones y estudios en Israel 1986 5: 68-69.

Talmon, S. 1964. La nueva letra hebrea del siglo VII a. C. en perspectiva histórica. BASOR 176: 29-38.

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