MOZA (LUGAR) [Heb mōṣâ ( מֹצָה) ]. Un pueblo de Benjamín mencionado después de Mizpa y…

MOZA (LUGAR) [Heb mōṣâ ( מֹצָה) ]. Un pueblo de Benjamín mencionado después de Mizpa y Chephirah (Josué 18:26). La ubicación es incierta, pero probablemente se encontraba en las cercanías de la moderna Mevasseret Yerushalayim (MR 165135), a 7,5 km al oeste de Jerusalén. Un derivado de su nombre parece haberse conservado en las ruinas cercanas de Kh. Beit Mizza, la ṣ pesada del hebreo que pasa a la z ligera del árabe. Allí se ha encontrado cerámica adecuada de la Edad del Hierro (que incluye un asa de jarra grande ), restos de edificios y cuevas funerarias de los siglos VIII a VII a. C.

El nombre de Moza [Heb môṣā˒ ] aparece en la genealogía de Benjamín (1 Crón. 8: 36-37), lo que sugiere a algunos eruditos que el asentamiento pudo haber sido fundado por un miembro de una tribu israelita (Aharoni LBHG , 246). Uno de los hijos de Caleb también se llama Moza (1 Crónicas 2:46), pero es dudoso que haya alguna conexión entre él y el sitio benjaminita (Avi-Yonah EncJud 12: 494). También es posible que el nombre de la ciudad se derive de una fuente de agua, ya que existen numerosos manantiales cerca (Kallai EncMiqr 5: 229). Una tercera sugerencia es que mōṣâ(= "Fuente" u "origen" heb) se refiere a una fuente de arcilla cercana que los geólogos modernos llaman la Formación Moza. Los estudios de análisis de activación de neutrones (NAA) han confirmado que muchos recipientes fabricados en el área de Jerusalén durante los tiempos de OT y NT se fabricaron a partir de estas arcillas (Gunneweg et al. 1985: 272).

Aunque Mozah no se menciona en ninguna fuente escrita del período persa, el nombre de esta ciudad estaba estampado en las asas de los frascos de almacenamiento de los siglos V-IV a. C. encontrados en excavaciones en Jericó, Gabaón y Tell en-Nasbeh, una indicación que Mozah era un centro administrativo y / o de fabricación de cerámica.

En algún momento durante el período del Segundo Templo, Mozah se mudó de su ubicación más defendible en una colina a un lugar cercano en Wadi Beit Nahina (= N. Shmuel), a unos 2 km al S de Kh. Beit Mizza. El Talmud de Babilonia ( Sukk. 45a) establece que Mozah era un lugar debajo de Jerusalén donde se recolectaban sauces para Sukkoth, y que era lo mismo que Colonia. Esta descripción encaja muy bien con la ubicación de la actual Moza (MR 166134), un pequeño asentamiento construido junto al pueblo árabe de Qālûnya que conserva el nombre latino de "Colonia".

Josefo da las circunstancias que rodean el cambio de nombre de Moza ( JW 7.6.6 §217). Después de la revuelta judía de 70 CE , Vespasiano se instaló 800 soldados romanos desmovilizados en una ciudad Josefo llama a Emaús (gr Ammaous ). El nombre de la aldea se cambió luego a Colonia-Emaús, o Colonia, para abreviar. Cyrillus Scythopolitanus menciona una -fuente de Colonia- (quizás Ain Moza) ( v. Sab 67).

Los primeros estudios en las cercanías de Qalûnyah descubrieron los restos de una calzada romana que una vez unió a Jerusalén con Jaffa, una estación de carretera, un baño, tumbas judías y romanas y un monasterio bizantino (Press 1952: 559). En 1973, I. Eisenberg llevó a cabo una excavación de salvamento en Moza donde descubrió restos de la época romana y aparentemente parte de la colonia establecida allí por Vespasiano. Entre los hallazgos se encuentran un prutah de la época de Poncio Pilato y una moneda de plata de la época de Vespasiano (1974: 64).

Algunos han sugerido que la Colonia-Emaús mencionada por Josefo debería identificarse con el Emaús de Lucas 24:13. Sin embargo, en lugar de la cifra de 30 estadios ( ca. 6 km) dada por Josefo, Lucas registra la distancia a 60 estadios. O Lucas lo quiso decir como un número de ida y vuelta, o se pretende otra ubicación (véase 24:33). Algunos mss de Gk dan una cifra de 160 estadios para Emaús.

Bibliografía

Eisenberg, I. 1974. Hadashot Archaeologiyot 48-49: 64-65 (en hebreo).

Gunneweg, J .; Perlman, I .; y Meshel, Z. 1985. Origen de la cerámica de Kuntillet ˓Ajrud. IEJ 35/4: 270-83.

Prensa, I. 1952. môṣā˒. Páginas. 558-59 en vol. 3 de una enciclopedia topográfico-histórica de Palestina. Jerusalén (en hebreo).

      RA MULLINS