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NAALAL (LUGAR) [Heb nahălāl ( נַהֲלָל) ]. Var. NAALOL. Cuarta ciudad levítica mencionada en la lista de Zabulón…

NAALAL (LUGAR) [Heb nahălāl ( נַהֲלָל) ]. Var. NAALOL. Cuarta ciudad levítica mencionada en la lista de Zabulón…

NAALAL (LUGAR) [Heb nahălāl ( נַהֲלָל) ]. Var. NAALOL. Cuarta ciudad levítica mencionada en la lista de Zabulón (Jos. 21:35). No hay paralelos con Nahalal en el relato de 1 Crónicas. Nahalal se menciona en otros dos relatos del Antiguo Testamento, primero en la lista de asignaciones a Zabulón (Josué 19:15), y segundo en la narrativa de la conquista de los Jueces. En la narrativa de la conquista, -Zabulón no expulsó a los habitantes de. . . Nahalol, pero los cananeos habitaban entre ellos y fueron sometidos a trabajos forzados -(Jueces 1:30). Se desconoce la ubicación exacta del Nahalal bíblico; sin embargo, se han sugerido dos indicios como posibles sitios: Tell el-Beida y Tell en-Nahl.

Tell el-Beida (MR 168231) ha sido sugerido por J. Simons ( GTTOT , 202) como Nahalal bíblico. Beida se encuentra a 1 km al S de la moderna Nahalal, un Moshav-ovedim fundado en 1921. Sin duda, esta es una de las razones por las que Simons asoció el Nahalal bíblico con Beida. El tell está situado en la sección central N de la llanura de Esdraelon. Es una zona rica con un buen suministro de agua. En la base S del tell hay un manantial de agua y alrededor de Beida hay afluentes del río Kishon. Al S y W se encuentra la fértil llanura de Esdraelon, mientras que al N y al E están las colinas de la parte baja de Galilea. La ruta comercial más cercana está a 9 km al suroeste en Jokneam, donde pasa a través del Carmel y se encuentra con la ruta Acco-Bethshan.

Ninguno de los primeros geógrafos hace referencia a Tell el-Beida. Los estudios arqueológicos realizados en el-Beida han mostrado una ocupación durante los períodos EB , MB , LB , Hierro I, Hierro II, Persa, Romano, Bizantino y Árabe. Hay muchas dificultades al tratar de asociar el Nahalal bíblico con Tell el-Beida. Lo primero y más importante es el nombre del sitio. El moshav moderno, Nahalal, fundado en 1921, no es una prueba que demuestre un caso de "memoria histórica" ​​de un nombre de lugar. Es posible que el moshav eligiera el nombre debido al bíblico Nahalal de Zabulón, pero la relación no va más allá.

Tell en-Nahl (MR 156245) fue identificado por primera vez como el Nahalal bíblico por Albright (1923: 26-27). Argumentó su posición sobre la base filológica de que Nahalal era casi idéntico en forma al Nahl en Tell en-Nahl. Sin embargo, existe un problema geográfico de que Tell en-Nahl está ubicado en la llanura de Acco en la tribu de Aser, mientras que Joshua y Judges lo ubican en el territorio tribal de Zabulón. Tell en-Nahl se encuentra a 10 km al E del Mediterráneo. Se encuentra en la llanura costera, E de Haifa, ubicada en el centro entre las colinas E y la costa. Acco, Tell en-Nahl y el paso que conduce a la llanura de Esdraelon caen en una línea cercana al N-S. La vista desde Tell en-Nahl al N es Acco, al E se ve el valle que se extiende hacia las colinas bajas, al S es la cordillera del Carmelo y al W Haifa y el mar. El tell está rodeado de fértiles tierras agrícolas. 2 km al W de Tell en-Nahl fluye el río Kishon. Hay un pequeño afluente que pasa por Tell en-Nahl inmediatamente hacia el N. Los estudios arqueológicos que se han realizado en Tell en-Nahl indican ocupación durante el EB, MB, LB I, LB II, Hierro I, Hierro II, Helenístico, Períodos romano, bizantino y árabe.

El principal obstáculo, como se señaló anteriormente, para la identificación de Tell en-Nahl con el Nahalal bíblico podría resolverse si las fronteras de Zabulón se hubieran expandido para incluir esta ciudad levítica; sin embargo, esa solución no es del todo satisfactoria. Si bien la memoria histórica del nombre es importante, la ubicación tribal también debe considerarse seriamente. Sin embargo, las consideraciones etimológicas de Tell en-Nahl son atractivas y la cerámica se extiende a lo largo de los tres siglos de Hierro II. Por lo tanto, Tell en-Nahl se acepta tentativamente como Nahalal bíblico. La ubicación geográfica de esta ciudad sigue siendo preocupante y hasta que se comprenda mejor la expansión de Zabulón hacia el mar, esta identificación tendrá que considerarse especulativa. Véase también Peterson 1977: 125-39.

Bibliografía

Albright, WF 1923. Contribuciones a la geografía histórica de Palestina. AASOR 2-3. Cambridge, MA.

Peterson, JL 1977. Un estudio de la superficie topográfica de las -ciudades- levíticas de Josué 21 y 1 Crónicas 6. Diss. Seminario Teológico Seabury-Western.

Saarisalo, A. 1929. Investigaciones topográficas en Galilea. JPOS 9: 37-40.

      JOHN L. PETERSON