NAASH (PERSONA) [ Heb nāḥa ( נָחַשׁ) ]. Rey de los amonitas, cuyo sitio de Jabes de…
NAASH (PERSONA) [ Heb nāḥa ( נָחַשׁ) ]. Rey de los amonitas, cuyo sitio de Jabes de galaad fue roto por una decisiva victoria israelita a principios del reinado de Saúl (1 Sam 11: 1-2). Ammón e Israel habían peleado durante mucho tiempo por el territorio al este del Jordán (Jueces 11: 4-33). El trasfondo del asedio de Nahash lo proporciona un pasaje, posiblemente original, que se encuentra justo antes de 1 Sam 11: 1 en 4QSam a y del que Josefo atestigua, Ant 6.5.1 §68-71. Esto describe un patrón más largo de represión de Nahash contra Gad y Reuben, del cual Jabesh-gilead fue simplemente el último capítulo. Nahash le había sacado el ojo derecho indiscriminadamente, y siete mil refugiados escaparon a Jabes de Galaad. MT y LXXretome la historia cuando, después de un mes de respiro, Nahash sitió la ciudad. Debido a que Nahash quería humillar a Israel, ofreció a la ciudad condiciones brutales para el tratado vasallo que solicitaron y les dio una semana para buscar ayuda de sus compañeros israelitas. Los autores bíblicos usaron la historia de la subsiguiente victoria de Saúl, similar a las historias heroicas que se encuentran en el libro de Jueces, para establecer la popularidad de la realeza de Saúl. En otro lugar se sugiere que la opresión de Nahash fue el motivo de Israel para solicitar un rey (1 Sam 12:12). Según 2 Sam 10: 1-2 = 1 Crónicas 19: 1-2, Nahash siguió siendo rey durante la primera parte del reinado de David y se mantuvo en términos amistosos con él, quizás debido a una antipatía mutua por Saúl. Hanún, el hijo de Nahash, entabló una disputa desastrosa con David, lo que provocó la pérdida de la independencia amonita. Más tarde, Shobi, otro hijo de Nahash, proporcionó provisiones a David durante la rebelión de Absalón (2 Sam 17:27). Una referencia genealógica desconcertante en 2 Sam 17:25 describe a Abigail la hermana de Sarvia (y de David según 2 Crónicas 2:16) como la hija de Nahash. Si esto no es una corrupción textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Ammón, esto indicaría que David tenía una conexión familiar con la casa real amonita a través del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudaría a explicar las amistosas relaciones de Nahas con David, la sospecha de Hanún de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4) y la posterior aceptación personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30). 25 describe a Abigail, la hermana de Sarvia (y de David según 2 Crónicas 2:16) como la hija de Nahas. Si esto no es una corrupción textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Ammón, esto indicaría que David tenía una conexión familiar con la casa real amonita a través del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudaría a explicar las relaciones amistosas de Nahash con David, la sospecha de Hanún de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4), y la posterior aceptación personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30). 25 describe a Abigail, la hermana de Sarvia (y de David según 2 Crónicas 2:16) como la hija de Nahas. Si esto no es una corrupción textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Ammón, esto indicaría que David tenía una conexión familiar con la casa real amonita a través del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudaría a explicar las amistosas relaciones de Nahas con David, la sospecha de Hanún de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4), y la posterior aceptación personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30).
RICHARD D. NELSON