NARCISSUS (PERSONA) [Gk Narkissos ( Ναρκισσος ) ]. En Romanos 16:11, Pablo envió saludos a -los del…
NARCISSUS (PERSONA) [Gk Narkissos ( Ναρκισσος ) ]. En Romanos 16:11, Pablo envió saludos a -los del pueblo de Narciso que están en el Señor-, es decir, los cristianos entre los esclavos o hombres liberados de Narciso. El propio Narciso no recibe saludos. Tal vez el narciso cristiana había muerto o estaba ausente de Roma (cf. Cranfield romanos ICC , 792), o más probablemente que era no un cristiano. Que solo algunos de los sirvientes de la casa de Narciso fueran cristianos apoya la última posibilidad. Y Pablo probablemente habría agregado algunos detalles sobre Narciso, como lo hizo con los otros cristianos mencionados en Romanos 16: 3-13, si Narciso hubiera sido cristiano.
Los esclavos cristianos o hombres liberados de Narciso formaron una iglesia en las casas en Roma (Lampe StadtrChr , 302, 319). Pablo mencionó otros cuatro grupos en Romanos 16 que evidentemente adoraban juntos: La -iglesia en casa- de Prisca y Aquila (v 5), -Asíncrito, Flegón. . . y los hermanos / hermanas que están con ellos -(v 14),- Filólogo, Julia. . . y todos los santos que están con ellos -(v. 15), y- los (cristianos) del pueblo de Aristóbulo -(v 10). Estos últimos eran esclavos y liberados nuevamente. Además, fuentes judías y paganas reflejan que los esclavos (liberados) de un amo formaron comunidades de culto sin que el amo perteneciera a su religión: los (mujeres) judíos liberados de Agripa, de Augusto y de la gens Volumnia. estableció tres sinagogas diferentes en Roma, al igual que un grupo de antiguos esclavos herodianos (véanse las inscripciones en Lampe StadtrChr, 367). En el año 61 D . C., Casio (en Tacitus Ann. 14.44) se quejó de los esclavos de distinguidos hogares romanos "que tienen diferentes rituales, religiones extranjeras". Mirando desde el lado pagano, Casio confirma Rom 16: 10-11
Dado que los libertos llamados Narciso eran numerosos en Roma (Lampe StadtrChr, 136), es superfluo especular si Narciso fue el famoso liberto imperial bajo Claudio ( CIL 15: 7500) como a veces se propone. Acts Pet. 48: 7; 49:15; 53:13; 61: 8, 27 (siglo II D.C. ) retratan a Narciso como un presbítero romano dueño de una casa donde se reunían los cristianos.
PETER LAMPE
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