Biblia

ASAMBLEA DIVINA. Comunes al mundo mitopoyico del ANE fue la idea de un…

ASAMBLEA DIVINA. Comunes al mundo mitopoyico del ANE fue la idea de un consejo o asamblea de los dioses que se reunían para determinar los destinos del cosmos. Las representaciones de tales reuniones divinas se encuentran en la literatura religiosa y mitológica de Mesopotamia, Ugarit, Fenicia e Israel. Aunque el concepto de un "sínodo" de los dioses estaba presente en … Continuar leyendo «ASAMBLEA DIVINA. Comunes al mundo mitopoyico del ANE fue la idea de un…»

DISHON (PERSONA) [Heb dı̂šôn ( דִּישֹׁון) ]. El nombre de dos hombres en el AT . Puede significar "cabra…

DISHON (PERSONA) [Heb dı̂šôn ( דִּישֹׁון) ]. El nombre de dos hombres en el AT . Puede significar "cabra montesa" ( IDB 1: 854). 1.      El quinto hijo de Seir, el horeo, que habitaba en la tierra de Edom (Génesis 36:21; 1 Crónicas 1:38). Fue el padre de Hemdan, Eshban, Ithran y Cherán (Génesis 36:26; 1 Crónicas 1:41). Algunos eruditos creen que Disón es una variación de DISHAN, pero … Continuar leyendo «DISHON (PERSONA) [Heb dı̂šôn ( דִּישֹׁון) ]. El nombre de dos hombres en el AT . Puede significar "cabra…»

DISHAN (PERSONA) [Heb dı̂šān ( דִּישָׁן) ]. Hijo de Seir, el horita (Gen 36:21; 1 Cr….

DISHAN (PERSONA) [Heb dı̂šān ( דִּישָׁן) ]. Hijo de Seir, el horita (Gen 36:21; 1 Cr. 1:38), hermano de Dishon (Gen 36:21; 1 Cr. 1:38), tío de Dishon (Gen 36:25, 26 [leer, con 1 Cr. 1:41, Dishan en lugar de Dishan]), y el padre de Uz y Aran (Génesis 36:28; 1 ​​Cr. 1:42 [lea Dishan en lugar de Dishan, pero vea … Continuar leyendo «DISHAN (PERSONA) [Heb dı̂šān ( דִּישָׁן) ]. Hijo de Seir, el horita (Gen 36:21; 1 Cr….»

DISCURSO, DIRECTO E INDIRECTO. A menudo se ha observado la predisposición…

DISCURSO, DIRECTO E INDIRECTO. A menudo se ha observado la predisposición de los escritores bíblicos a utilizar el discurso directo como medio de narración, y la nueva ola de estudios literarios de la Biblia desde la década de 1970 ha contribuido mucho a esclarecer la ingeniosa complejidad en el despliegue del discurso directo. Debido a que la … Continuar leyendo «DISCURSO, DIRECTO E INDIRECTO. A menudo se ha observado la predisposición…»

DISCURSO DEL OCTAVO Y NOVENO ( NHC VI, 6 ). Un tratado hermético previamente desconocido en…

DISCURSO DEL OCTAVO Y NOVENO ( NHC VI, 6 ). Un tratado hermético previamente desconocido en lengua copta y uno de los tres textos herméticos conservados en la Biblioteca Nag Hammadi. Como parte del Codex VI, está escrito en dialecto sahídico pero con rastros de influencia Subachmimic y Achmimic: Su designación oficial es NHC VI, 6, 52,1-63,32. En general, el texto está bien conservado con … Continuar leyendo «DISCURSO DEL OCTAVO Y NOVENO ( NHC VI, 6 ). Un tratado hermético previamente desconocido en…»