Diccionario Moderno de la Biblia

DIBRI (PERSONA) [Heb dibrı̂ ( דִּבְרִי) ]. Miembro de la tribu de Dan cuyo nieto es apedreado por blasfemar contra el Nombre del Dios de Israel (Lev. 24:11). No se sabe nada de su vida, pero se menciona a su hija por su nombre, Shelomith, y se observa que estaba casada con un egipcio. Existe cierta ambigüedad en cuanto a la naturaleza exacta … Continuar leyendo «DIBRI (PERSONA) [Heb dibrı̂ ( דִּבְרִי) ]. Miembro de la tribu de Dan cuyo nieto es…»

DIBON (LUGAR) [Heb dı̂bôn ( דִּיבֹון) ]. Una de las ciudades de los moabitas, que, según Números 21: 26-30, fue capturada por Sehón, rey de los amorreos, en su campaña contra Moab poco antes de la llegada de los hebreos en su movimiento tradicional de Egipto a Canaán. La documentación literaria de Dibon se encuentra principalmente en el Antiguo Testamento y la estela de … Continuar leyendo «DIBON (LUGAR) [Heb dı̂bôn ( דִּיבֹון) ]. Una de las ciudades de los moabitas, que, según…»

DIBLAIM (PERSONA) [ Heb diblāyim ( דִּבְלָיִם) ]. Padre de Gomer, esposa del profeta Oseas (Os 1: 3). Especialmente entre aquellos que interpretan los primeros 3 capítulos de Oseas alegóricamente, se han hecho intentos para encontrar un significado figurado en "Diblaim". El nombre se ha entendido como una forma dual de la palabra – dĕbēlâ-(Es decir, torta comprimida). "Hija de Diblaim" se interpreta entonces en el … Continuar leyendo «DIBLAIM (PERSONA) [ Heb diblāyim ( דִּבְלָיִם) ]. Padre de Gomer, esposa del profeta Oseas (Os 1:…»

DIATRIBA. La diatriba tenía varios sentidos técnicos en la antigüedad. Se utilizó para la actividad docente de filósofos y sofistas. En este sentido, se puede traducir como "conversaciones", "conferencia", "una clase" o "seminario". Platón usó la palabra para la enseñanza de Sócrates mediante una conversación informal ( Ap. 37c-d; Gr. 484e; Chrm. 153a). Los escritores podrían hablar de un maestro dando una diatriba o de estudiantes … Continuar leyendo «DIATRIBA. La diatriba tenía varios sentidos técnicos en la antigüedad. Se utilizó…»

DIATESSARON. Diatessaron (en griego: dia tessaron ( δια τεσσαρον ) : -a través de [los] cuatro [Evangelios]-) es el nombre que Eusebio ( Hist.Eccl. 4.29.6) da a una -combinación y colección- de los Evangelios creados por TATIAN alrededor del año 170 D. C. Como uno de los primeros testigos del texto de los Evangelios (sólo rivaliza con las citas de Justino, Marción y Clemente), ocupa una … Continuar leyendo «DIATESSARON. Diatessaron (en griego: dia tessaron ( δια τεσσαρον ) : -a través de [los] cuatro [Evangelios]-)…»

DIÁLOGO DEL SALVADOR ( NHC III, 5 ). El Diálogo del Salvador (Dial. Sav.) Es el quinto y último tratado conservado en el Codex III de la Biblioteca Nag Hammadi, descubierto en el Alto Egipto en 1945. Ver NAG HAMMADI (CODICES). Originalmente escrito -o mejor, compilado- en griego, quizás a principios del siglo II d. C. , se conserva sólo en una traducción copta realizada antes … Continuar leyendo «DIÁLOGO DEL SALVADOR ( NHC III, 5 ). El Diálogo del Salvador (Dial. Sav.) Es el quinto y…»

DIÁLOGO. Forma literaria utilizada desde la antigüedad, en la que dos o más personajes se representan conversando o razonando sobre algún tema. — A. Fuentes griegas B. Fuentes latinas C. Antiguo Testamento D. Nuevo Testamento E. Literatura cristiana griega F. Literatura latina cristiana G. Literatura hermética y gnóstica — A. Fuentes griegas      Como género literario, el diálogo … Continuar leyendo «DIÁLOGO. Forma literaria utilizada desde la antigüedad, en la que dos…»

DIADEMA. Ver VESTIMENTA Y ORNAMENTACION.

DAAR MIRZBÂNEH (SR. 156182). El nombre tradicional árabe-persa (que significa algo así como "Cresta del gobernador persa") de una cresta rocosa (450-600 m de altitud) justo al N del abundante manantial en ˓Ain es-Sâmiyeh , E del pueblo moderno de Kufr Mâlik. , ca. 9 millas al NE de Ramallah. El sitio domina el pequeño valle alrededor del manantial, el Wâdi es-Sâmiyeh, que se abre hacia el este en el … Continuar leyendo «DAAR MIRZBÂNEH (SR. 156182). El nombre tradicional árabe-persa (que significa algo así…»

DH. Abreviatura de "Historia deuteronomista", que los eruditos suelen utilizar para designar la narrativa que abarca los libros de Deuteronomio, Josué, Jueces, Samuel y Reyes. Ver HISTORIA DEUTERONOMISTA.