PELET (PERSONA) [Heb pelet ( פֶּלֶת) ]. 1. El padre de On, uno de los conspiradores…

PELET (PERSONA) [Heb pelet ( פֶּלֶת) ]. 1. El padre de On, uno de los conspiradores que, junto con Coré, Datán y Abiram, desafió la autoridad de Moisés y Aarón en el desierto (Núm. 16: 1). La lectura de MT, -. . . y sobre el hijo de Pelet, hijos de Rubén (es decir, rubenitas) -, es difícil por al menos tres razones. Primero, a diferencia de Coré, Datán y Abiram, On no tiene más papel en la narrativa, y el nombre aquí parece fuera de lugar. En segundo lugar, el uso de heb benê re˒ûbēn para significar "rubenitas genéricos" es inusual, dado el uso de benê ˒elı̂˒āb en la frase anterior para referirse a los hijos de una persona específica. En tercer lugar, el texto no corresponde a las genealogías dadas de los descendientes de Rubén. Tal confusión ha dado lugar a diferentes enmiendas. Algunos eliminarían toda la referencia a "Sobre el hijo de Peleth" (Budd Numbers WBC , 179). Otros reconstruyen la genealogía basándose en la información dada en Génesis 46: 9 y Números 26: 5, 8. Allí la genealogía se da de la siguiente manera: Rubén> Pallu> Eliab> Nemuel / Datán / Abiram. En consecuencia, Peleth se equipara con el Pallu ben Reuben mencionado en esos textos. Eliminando -On- (o corrigiendo que se lea -y él- como en BHS ) y cambiando Peleth a Pallu, el texto comúnmente se corrige para que diga -. . . y él [es decir, Eliab] era hijo de Pallu, hijo de Rubén -(así que BHS).

2.      Uno de los descendientes de Jerahmeel y Judá (1 Crónicas 2:33). Las genealogías de 1 Crónicas 1-9 funcionan a nivel general para establecer la continuidad de -todo Israel- durante el período perturbador del exilio. Sin embargo, al comenzar con la genealogía de Judá, también se afirma la prioridad de esta tribu específica, como resultado de la importancia de David en la perspectiva del cronista (Braun 1 CrónicasWBC, 3). La primera genealogía que se desarrollará, por lo tanto, es la de Ram, que lleva a David (2: 9-17), aunque Jerahmeel tiene prioridad genealógica. Peleth aparece junto a Zaza como el último miembro de la genealogía de Jerahmeel. A esta genealogía básica se le ha agregado una genealogía lineal más larga de Sheshan (vv 34-41), que probablemente funcionó para establecer la autoridad de la familia de Elisama en la comunidad postexílica. Peleth, por lo tanto, representa el punto final de una genealogía de base temprana truncada que luego fue reelaborada para nuevos propósitos en el período postexílico.

Bibliografía

Johnson, MD 1969. El propósito de las genealogías bíblicas. Nueva York.

      ROD R. HUTTON