QEDA, DIGA EL- (MR 203269). Un sitio, ubicado en el norte de Israel entre…
QEDA, DIGA EL- (MR 203269). Un sitio, ubicado en el norte de Israel entre el mar de Galilea y la cuenca de Huleh, que ciertamente debe identificarse con el Hazor bíblico. Hazor se menciona por primera vez como la principal potencia militar que organiza la coalición N contra los israelitas (Jos 11: 1, 10) y se describe específicamente como parado sobre un "montículo" ( Heb tēl;Josué 11:13). Más tarde, el área se atribuyó al territorio de Neftalí (Josué 19:32, 36). La fuerza militar de la ciudad se describe nuevamente cuando Hazor pudo reunir 900 carros de hierro en conflictos con Israel en los días de Débora (Jueces 4). Su importancia estratégica se demuestra aún más cuando Salomón decidió fortificar Hazor junto con Jerusalén, Meguido y Gezer (1 Reyes 9:15). Los alrededores de Hazor fueron posteriormente blanco de una denuncia profética de Jeremías (49: 28-33). El nombre "Hazor" proviene del hebreo ḥāṣēr, "recinto", que describe acertadamente el sitio. Tell el-Qedah (Tell Waqqas) es un montículo imponente, con una ciudad inferior de 180 acres de la Edad del Bronce y una ciudad superior o acrópolis de 30 acres en el Sfinal, que data de la Edad del Hierro. Está estratégicamente situado en la unión de los flancos E de la cordillera del Líbano y el borde oeste del valle del Jordán (4 millas al suroeste de la cuenca de Huleh), en la frontera N de Palestina y a horcajadas en la ruta principal N hacia Siria y más allá. En los anales neoasirios que documentan los movimientos de tropas S en Palestina, Hazor siempre se nombra junto con Abel Beth-Maacah y Dan como fortalezas prominentes en la frontera N.
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A. Historia de las investigaciones
B. Resultados de las excavaciones
1. Edad del Bronce Antiguo
2. Edad del Bronce Medio
3. Edad del Bronce tardío
4. Edad del Hierro
5. Ocupaciones persas y posteriores
C.Otros sitios denominados Hazor
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A. Historia de las investigaciones
El montículo de Hazor fue investigado por primera vez en 1928 por J. Garstang, aunque sus sondeos siguen siendo en gran parte inéditos. Luego fue excavado en 1955-58 y 1968-72, en un gran proyecto llevado a cabo por Yigael Yadin y otros destacados arqueólogos israelíes. Las principales áreas de excavación de Yadin fueron A, B, BA, G, L y M en la Ciudad Alta; y, en la Ciudad Baja, las áreas C, D, E, F, H, K, N, P y 210. (La Ciudad Baja tiene su propia secuencia de numeración de estratos locales: 4 = XVII; 3 = XVI; 2 = XV ; 1b = XIV; y 1a = XIII.)
B. Resultados de las excavaciones
1. Edad del Bronce Antiguo. El sitio fue ocupado por primera vez en EB II-III (estratos XXI-XIX; ca. 2900-2300 AC ), seguido de una ruptura en el período EB IV (escaso material del estrato XVIII; ca. 2300-2000 AC ).
2. Edad del Bronce Medio. Los inicios de la ciudad urbanizada del 2º milenio a. C. ya se ven en las relativamente pocas estructuras y tumbas de MB I (estrato -Pre-XVII-; ca. 1900-1800 / 1750 a. C. ). Una tumba, encontrada solo en trabajos de reconstrucción en 1971-72 en relación con el túnel de agua del área L, contenía más de 150 vasijas de este y el comienzo del siguiente estrato.
Durante el período MB II (estrato XVII; ca. 1800 / 1750-1650 a. C.) hubo una acumulación sustancial de estructuras domésticas, acompañadas de cisternas excavadas en la roca (algunas con numerosos escarabajos), un sistema de túneles subterráneos (¿originalmente tumbas?) y entierros en jarras intramuros, especialmente de bebés. En el área K se encontró un gran palacio o ciudadela de adobe, pero solo parcialmente despejado. Los más importantes son el área K y las puertas de la ciudad de múltiples entradas, y las primeras defensas de la ciudad en las áreas C, G, H, K y P. Estas últimas consistían en diversas combinaciones de terraplenes de tierra (el típico glacis MB), fosos, contraescarpas y murallas macizas de piedra y adobe. Todos estos elementos fueron magníficamente diseñados y adaptados a los requisitos de topografía y defensa de las diferentes áreas de la Ciudad Baja de 180 acres. que parece haber sido completamente desarrollado (estrato local 4). A este horizonte pertenecen las referencias más antiguas conocidas a Hazor en las fuentes literarias: los textos de Execración de Bruselas de Egipto (ca. 1825-1775BC ) y varias referencias en los textos de Mari (ca. siglo XVIII). Los textos de Mari mencionan caravanas de comercio de estaño que surcan las rutas entre la Alta Mesopotamia y Hazor (así como Dan) en el norte de Palestina. Este es el período en el que la verdadera tecnología de estaño-bronce se generalizó en Palestina, y Hazor debe haber desempeñado un papel importante en la redistribución del elemento vital del estaño, que tuvo que ser importado. En Hazor mismo, un fragmento de una tablilla cuneiforme contiene parte de un texto léxico sumerio-acadio del período Mari.
El cenit de la Ciudad Baja se alcanzó en MB III (estrato XVI = estrato local 3; ca. 1650-1550 a. C.), cuando una población de ca. Entre 15.000 y 20.000 habrían hecho de Hazor probablemente la ciudad-estado cananea más grande de Palestina. Los habitantes del estrato XVI reutilizaron y ampliaron todas las características domésticas mencionadas. Los extensos túneles excavados en la roca del estrato anterior se reutilizaron para almacenamiento, embalses e incluso canales de drenaje. También se reutilizaron las cisternas subterráneas (como la Cisterna 9012). Particularmente significativa fue la reconstrucción de la sencilla entrada del área K en una monumental puerta de la ciudad con tres entradas y torres como las conocidas de Siquem y Gezer, así como los prototipos encontrados en Siria y Anatolia en ese momento. Esta puerta estaba acompañada por un tramo de muralla de casamatas, uno de los primeros ejemplos conocidos de este tipo de fortificación en Palestina (ver otros en Ta˓anach y Shechem). El palacio-ciudadela en el área A continuó. Los primeros templos aparecieron en el estrato XVI: en el área A hay un templo rectangular con ortostatos de basalto en la entrada; una sien doble (o "bilobulada") está en el área F; y en el área H hay un templo bipartito (el último templo tripartito -ortostato-; abajo). El estrato XVI terminó en una gran destrucción, al igual que la mayoría de los sitios en Palestina al final de la MB. Estas destrucciones estaban relacionadas con las incursiones punitivas egipcias que siguieron a la expulsión de los príncipes asiáticos (o "hicsos") a finales de la XVII y principios de la XVIII Dinastías (ca. 1540-1500 a. C. ). Un estrato efímero posterior a la destrucción, "posterior al XVI", se compone principalmente de entierros y algunos MB III / LB de transición.Yo alfarería. Probablemente a este horizonte deberíamos atribuir la referencia a Hazor en las paredes del templo de Karnak, que enumera los sitios conquistados por Thutmosis III.
3. Edad del Bronce tardío. El período LB I completamente desarrollado fue testigo de la reconstrucción de la ciudad de Hazor durante la primera parte del Imperio Nuevo de Egipto (estrato XV; ca. 1500-1400 a. C. ). La puerta de la ciudad en el área K fue reutilizado, al igual que aparentemente algunas de las murallas anteriores de la ciudad. El templo rectangular del área A fue ligeramente alterado y reutilizado. El templo bipartito del área H del estrato XVI se reutilizó en su forma básica, pero se modificó para incluir un antepatio que presentaba una mesa de ofrendas de piedra; una cuenca semicircular y un sistema de desagüe para los sacrificios de animales; y un taller de alfarería, que se encontró in situ con muchos cuencos de cerámica en miniatura (votivas). Los hallazgos de particular importancia incluyeron estatuillas de bronce; una placa de bronce de un sacerdote con túnica, que tiene paralelos siro-mesopotámicos casi exactos (uno de los mejores objetos de arte jamás encontrados en la Palestina de la Edad del Bronce); y un modelo de hígado usado en adivinación, que dice en acadio (en parte): -Ishtar se comerá la tierra; Nergal lo hará. . .; los dioses de la ciudad volverán ". Se construyó un nuevo templo en el área F: un cuadrado,
Durante la conocida -Edad de Amarna- en LB IIA, Hazor alcanzó el pico de su recuperación (estrato XIV; ca. 1400-1300 AC ). Una tumba contenía grandes cantidades de cerámica micénica IIIA importada del continente griego. Algunas de las fortificaciones parecen haber continuado junto con los templos. El templo del área H se convirtió de una estructura bipartita a una tripartita, y la mayor parte del interior estaba revestida con espléndidos ortostatos de basalto en el estilo N sirio. El "templo de estelas" recién construido en el área Cfue especialmente significativo. Consistía en un semicírculo de diez (?) Pequeños monolitos de basalto vestido, con una estatua de basalto de un rey o deidad sentado. La estela central tiene un bajorrelieve que representa un par de palmas levantadas, sobre las cuales hay un disco dentro de una media luna. Estos símbolos se asocian a menudo con Ba˓al Ḥarmmōn y la diosa fenicia Tanit (Asera del panteón cananeo). Cerca del templo se encontró un taller de alfarería para la producción masiva de vasijas votivas; una pequeña máscara de culto de terracota bien modelada; sellos cilíndricos finos de estilo Mitanniano (o N sirio); y un espléndido estandarte de culto de bronce plateado.
Una estructura parcialmente despejada debajo del -edificio con pilares- de la Edad del Hierro (abajo) sugiere un palacio de la Edad de Amarna. Sus ruinas incluían ortóstatos de basalto; columnas y bases de piedra; una escalera; y la parte delantera de una magnífica leona de basalto. Es posible que estos sean restos del palacio de Abdi-Tirshi, un rey de Hazor en el siglo XIV a. C., que se menciona en las cartas de Amarna. Alguna idea de la importancia de la ciudad, como se infiere de estas cartas, es el hecho de que él solo de los príncipes palestinos se autodenominaba "rey". Abdi-Tirshi presumió supervisar otras N ciudades, se apoderó de las ciudades-estado rivales y se confabuló con los anárquicos "Habiru" contra el faraón. Un fragmento acadio de Hazor (desafortunadamente encontrado fuera de contexto) probablemente pertenece a este horizonte y se refiere a un litigio sobre una transacción inmobiliaria, que se llamó la atención del rey de Hazor. Se obtiene más evidencia textual de la importancia de Hazor en el período LB II de su mención en las listas topográficas de Amenophis III (ca. 1400 AC ), Seti I (ca. 1300 AC ) y Ramsés II (ca. siglo XIII AC ). .
La fase final de la Edad del Bronce Final, LB IIB, está atestiguada por el estrato XIII (ca. 1300-1220 a. C. ), cuando Hazor estaba claramente en declive. Si bien la mayoría de los templos fueron reconstruidos, el templo del área H demuestra el declive con sus ortostatos desalineados y alteraciones generalmente pobres. Esta fase terminó con una destrucción masiva de toda la Ciudad Baja, que fue enterrada bajo varios pies de escombros y nunca fue reocupada. Yadin fechó esta conflagración en ca. 1250-1230 a. C. sobre la base de la presencia de cerámica micénica IIIB, que dejó de importarse del continente griego en 1220 a. C.Yadin también atribuyó la destrucción a los israelitas entrantes bajo Josué, quien según Jos 11:10 capturó a -Hazor. . . el jefe de todos esos reinos -y mató a su rey, Jabin. Más recientemente, sin embargo, otros eruditos han señalado que la destrucción probablemente fue demasiado temprana para permitir la conexión con los invasores israelitas (si los hubo) en la época de Josué. Entre los restos más impresionantes de la destrucción del estrato XIII se encuentran los objetos relacionados con la última fase del templo ortostato área-H. Estos incluyen mesas de ofrendas de basalto, altares y palanganas; una figura sentada de basalto de un rey o deidad; un modelo de templo de terracota; vasijas votivas de cerámica; sellos de cilindros; abalorios y otras joyas; figurillas zoomorfas de terracota; un toro de bronce (probablemente una figura de El); y figurillas de bronce que representan a otras deidades.
4. Edad del Hierro. Tras la destrucción masiva de la ciudad, sólo hubo una "ocupación ilegal", que consistió principalmente en chozas y pozos de basura entre las ruinas (estrato XII; principios del siglo XII a. C. ). Yadin supuso que este era el primer intento de asentamiento de los israelitas después de la captura de la ciudad. La siguiente fase (estrato XI; ca. siglo XI AC ) presenta un asentamiento más permanente, aunque tiene relativamente pocas estructuras. Una instalación algo enigmática se interpretó como un bâmah, o "lugar alto". Un tesoro de bronces en una jarra votiva asociada incluía un hacha con tacos y una figura de bronce sentada de El / Baal. Ambos, sin embargo, son típicamente de diseño LB y pueden ser vestigios de niveles anteriores, por lo que no son característicamente "israelitas".
La Edad del Hierro Hazor realmente comenzó como un centro urbano con la era salomónica (estratos Xb-a; mediados y finales del siglo X AC ). La gran Ciudad Baja fue abandonada a partir de este momento; el nuevo asentamiento se centró en la Ciudad Alta de 30 acres. Particularmente importante para este período es un gran complejo de ciudadela en el área B y la muralla defensiva de casamatas y la espléndida puerta de la ciudad de cuatro entradas, ambas encontradas en el área A. Yadin comparó esta última con las paredes y puertas casi idénticas encontradas en Meguido y Gezer, confirmando así la nota histórica al pie de página en 1 Reyes 9: 15-17. Hazor, refortificado por Solomon como parte de su sistema administrativo fuertemente centralizado, probablemente sirvió como la capital regional del distrito.
Los primeros 9nos siglos 10a tardío / BC (estratos IXb-a) se caracterizan por una disminución, a continuación, una destrucción sobre el momento de la subida de los Omrides (ca. 875 BC ; o tal vez asociado con las incursiones de Ben-Hadad de Damasco a principios del siglo IX; cf.2 Crónicas 16: 4). Durante la dinastía Omride, Hazor (estrato VIII) volvió a ser un sitio impresionante. En la acrópolis, el edificio principal era una ciudadela de varias habitaciones, de unos 70 por 80 pies construida con gruesos muros y sillería. Varios capiteles -protoeólicos- (o palmeta) encontrados en el estrato VII probablemente se originaron aquí. En el área G, se construyeron muros sólidos sobre las casamatas, pero en el área A se reutilizaron los muros de la ciudad de casamatas, y las cámaras se utilizaron a menudo como almacenes. En el área A, una gran estructura de tres habitaciones (el -edificio con pilares-), con una doble hilera de columnas monolíticas que flanquean el pasillo central, probablemente sirvió como almacén. El cambio más dramático en el estrato VIII fue la construcción del sistema de agua monumental en el área L. Este consistía en un enorme eje escalonado, de unos 50 pies cuadrados y unos 100 pies de profundidad, cortado a través de la roca sólida; desde este eje vertical se ramificaba una galería lateral abovedada, que descendía unos 80 pies hasta llegar a un manantial subterráneo profundo. La entrada a nivel del suelo estaba custodiada por una especie de "puerta de entrada". Este sistema de agua maravillosamente diseñado, comparable en fecha y función al de Meguido (y quizás también en Gezer), probablemente fue construido en anticipación al avance asirio.
A finales del siglo IX a. C. (estrato VII), se reutilizaron la ciudadela, el almacén con pilares, el sistema de agua y otros elementos. Este estrato termina en una destrucción, quizás relacionada con las incursiones arameas en el N de Israel ca. 810 a. C.
A principios del siglo VIII (estrato VI), Hazor experimentó un renacimiento. La ciudadela del área B continuó, pero otras áreas públicas en la Ciudad Alta se convirtieron en residencias, talleres e instalaciones de almacenamiento. Cerca de la ciudadela había una casa de dos pisos, con una escalera bien conservada, que pudo haber pertenecido a un funcionario importante o una familia de élite. Otra hermosa casa produjo un ostracon con el nombre "Makbiram" y un panel de marfil tallado. La destrucción que terminó con el estrato VI probablemente fue causada por un terremoto en la época de Jeroboam II (ca. 786-746 a. C. ).
Hazor, como todos los sitios importantes del N, fue destruido por los asirios (estrato VB-a), en este caso indudablemente por Tiglat-pileser III en el 732 a. C. (1 Reyes 15:29). La ciudadela, que había sido reforzada por un muro perimetral de compensación-insertos, fue completamente destruida. Entre los restos se encontraban varios objetos inscritos en hebreo, entre ellos un tarro de almacenamiento "perteneciente a Pekah , semadar " (una especie de vino); otra embarcación que decía "perteneciente a Delayo"; un cuenco con la inscripción qode, "santo"; una caja de pyksis de marfil ; un cucharón de piedra tallada con una mano en relieve; paletas de cosméticos de piedra; Figuras de Asera; y el esqueleto de un cerdo parcialmente consumido.
El estrato IV (finales del siglo VIII a. C. ) representa el período posterior a la destrucción. Era un asentamiento temporal, no fortificado, que Yadin pensó que estaba ocupado por los sobrevivientes israelitas que regresaban de la destrucción asiria. El rasgo principal excavado en el estrato III fue una ciudadela del período asirio. No hay material de los siglos VII-VI que pueda proporcionar un contexto para las referencias a Hazor en Jeremías 49: 28-33.
5. Ocupaciones persas y posteriores. Los últimos días de Hazor están representados por hallazgos persas dispersos del estrato II (ca. siglo IV a. C. ), entre los que se encontraban una gran ciudadela en la acrópolis, monedas persas y artículos áticos importados. Una ciudadela final y más pequeña pertenece al estrato I ( siglos 3d -2d a. C. ) y puede estar asociada con referencias en 1 Mac 11:47 a las luchas de Jonatán contra el rey seléucida, Demetrio II, en la "llanura de Hazor". El sitio abandonado, a pesar de su ubicación estratégica y apariencia formidable, estuvo descuidado hasta su redescubrimiento como Hazor bíblico en 1875 en la identificación propuesta de JL Porter.
C.Otros sitios denominados Hazor
Otros dos sitios llamados Hazor se encuentran en la Biblia hebrea. En Judá, Hazor-hadattah (por lo que LXX , o "Nuevo Hazor"; Jos. 15:23) puede estar ubicado en el-Jebariyeh. En Benjamín, un Hazor (Neh 11:33) ha sido identificado con Khirbet Hazzur, 4 millas al NO de Jerusalén. Consulte también HAZOR.
Bibliografía
Malamat, A. 1970. Northern Canaan and the Mari Texts. Páginas. 164-77 en Arqueología del Cercano Oriente en el siglo XX, ed. JA Sanders. Garden City, Nueva York.
Yadin, Y. 1959-1964. Hazor I – IV. Jerusalén.
—. 1969. Excavaciones en Hazor, 1968-1969: Comunicado preliminar. IEJ 19: 1-19.
—. 1972. Hazor: El jefe de todos esos reinos. Londres.
—. 1975. Hazor: El redescubrimiento de una gran ciudadela de la Biblia. Londres.
—. 1976. Hazor. EAEHL 2: 474-95.
Yadin, Y. y Shiloh, Y. 1971. Hazor: Notes and News. IEJ 19: 230.
WILLIAM G. DEVER