REHOBOT-IR (LUGAR) [Heb rĕḥōbōt ˓ı̂r ( רְחֹבֹת עִיר) ]. El nombre de una ciudad mencionada en…

REHOBOT-IR (LUGAR) [Heb rĕḥōbōt ˓ı̂r ( רְחֹבֹת עִיר) ]. El nombre de una ciudad mencionada en Génesis 10:11. El nombre es una frase hebrea que significa -plazas de ciudades- (la misma frase aparece en Lam 2:12). El fragmento Yahvista de la Tabla de las Naciones parece incluirlo en el reino de Nimrod, aunque la traducción de la primera cláusula de Génesis 10:11 es muy poco clara. Quizás la mejor comprensión (aunque sintácticamente incómoda) es "De esa tierra (Shinar, v 10) él (Nimrod) fue a Asiria". (Cf. la RSV; para construcciones similares del verbo yaṣa˒ , "salir", con el acusativo en el sentido de entrar en un lugar, ver Génesis 27: 3 y Jer 14:18.) Si esta interpretación es correcta, entonces Nimrod debe entenderse como el constructor de Rehoboth-Ir.

El nombre Rehoboth-Ir se desconoce de fuentes cuneiformes. Es probable que originalmente no se refiriera a una ciudad separada, sino a algún distrito o atributo de Nínive. Una posibilidad es que se trata de una traducción interpretativa de rêbı̄t Ninua, "plaza de Nínive", un suburbio en el lado NE de Nínive (Cassuto Génesis 2: 203). Sin embargo, la lectura correcta puede ser talbit Ninua, en cuyo caso debe descartarse la comparación (Sasson 1983: 96). Alternativamente, Rehoboth-Ir puede ser un epíteto que describe a Nínive como una ciudad de calles anchas. EA Speiser ( Genesis AB, 68) lo compara con una frase similar que se encuentra en la epopeya de Gilgamesh, Uruk rêbı̄tu , "Uruk de los mercados espaciosos". T. Jacobsen (BID 4:31 ) lo ha comparado con la frase asiria afín rêbı̄t āli , "espacios abiertos en una ciudad", que se usa para significar "áreas sin construir en la periferia de Nínive". JM Sasson (1983) propone que es una construcción superlativa que significa aproximadamente -la ciudad más amplia- (cf. Jonás 3: 3; 4:11). En cualquier caso, generalmente se acepta que Rehoboth-Ir no era una ciudad, sino un apelativo o un área de Nínive. En algún momento de la transmisión de las tradiciones sobre Nimrod, este término descriptivo fue malinterpretado como el nombre de una ciudad en sí. Ver RESEN.

Bibliografía

Sasson, JM 1983. Reḥōvōt ˓Îr . RB 90: 94-96.

      JAMES R. DÁVILA