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SHAFAT (PERSONA) [Heb šāpāṭ ( שָׁפָט) ]. El nombre deriva de la forma perfecta del verbo šāpaṭ (-juzgar-)…

SHAFAT (PERSONA) [Heb šāpāṭ ( שָׁפָט) ]. El nombre deriva de la forma perfecta del verbo šāpaṭ (-juzgar-)…

SHAFAT (PERSONA) [Heb šāpāṭ ( שָׁפָט) ]. El nombre deriva de la forma perfecta del verbo šāpaṭ (-juzgar-) y aparece tanto en la forma corta (Shaphat) como en las formas teofóricas (p. Ej., Elishaphat) (ver IPN , 22, 187).

1. Un simeonita, el hijo de Hori, que fue enviado por Moisés con otros once líderes tribales para espiar la tierra de Canaán antes de que Israel comenzara su asalto (Números 13: 5). Entraron en Palestina desde el desierto de Paran en el S, pasaron por el Negeb y viajaron por toda la tierra. Después de 40 días, los espías regresaron y diez de ellos, incluido Shafat, informaron que la tierra era abundante pero que sus habitantes eran gigantes, que habitaban en ciudades fuertemente fortificadas. Recomendaron que Israel no intentara asaltar la tierra (Números 13: 3-29, 31-33). Solo dos espías, Caleb y Josué, instaron al pueblo a atacar la tierra (Números 13:30). El narrador llama al informe de los diez espías "malvado" y señala que todos murieron de una plaga ante el Señor (Núm. 14: 36-37).     

2. El padre de Eliseo, que vivía con su hijo en Abel-meholah (1 Reyes 19:16), una ciudad que ha sido ubicada por algunos en la orilla E del Jordán (Tell el-Maqlub, según Cohen IDB 1 : 5), pero por la mayoría en la orilla W (por ejemplo, Tell Abû Ṣûṣ, según Aharoni LBHG , 313). Shafat pudo haber sido un hombre de algunos medios, ya que se usaron doce yuntas de bueyes para arar su tierra. Gray, sin embargo, ve el arado como un esfuerzo comunitario y, por lo tanto, no atribuye tal prosperidad a Shaphat ( 1 y 2 Reyes     OTL, 413). Cuando Elías llamó a Eliseo para que dejara el arado y lo siguiera, Eliseo pidió y recibió permiso para besar a sus padres primero (1 Reyes 19:19). Safat se menciona nuevamente sólo en la designación de su hijo "Eliseo hijo de Safat" (2 Reyes 3:11; 6:31).

3. Un descendiente de Zorobabel mencionado solo en 1 Crónicas 3:22. El texto de esta sección de la genealogía de Salomón (1 Crónicas 3: 10-24) está corrupto en varios puntos. Aparentemente, -los hijos de Semaías- surgieron a través de la ditografía y deberían ser eliminados (Rudolph Chronikbücher HAT, 31). Esto permite que el número "seis" al final del v. 22 sea correcto (de lo contrario, solo lo preceden cinco nombres) y convierte a Shafat en el sexto hijo de Secanías, un descendiente de Zorobabel.     

4. Un gadita mencionado solo en 1 Crónicas 5:12. Era el hijo de Abihail y el cuarto líder tribal mencionado en la genealogía. Sin embargo, puede ser que šāpāṭ no deba traducirse como un nombre personal, sino como el sustantivo "juez". En este caso, Joel era el líder de la tribu, Shapham el segundo en autoridad y Janai un juez en Bashan (Rudolph Chronikbücher HAT, 47). El Targum y la LXX apoyan esta interpretación. Una alternativa es vocalizar špṭ como verbo (šāpaṭ) y traducir "Janai juzgado en Bashan". (Braun 1 Chronicles WBC , 69-71.)     

Según 1 Crónicas 5, Safat y los otros gaditas vivían frente a los rubenitas en -Basán hasta Saleca- (v. 11) y -en Galaad, en Basán. . . y en todos los pastizales de Sarón hasta sus límites -(v 17). Aunque Nm 13: 24-28 asigna Galaad a Gad, no se menciona ni a Basán, que está demasiado lejos al N, ni a Sharon, que está demasiado lejos al W. Puede ser que la referencia en 1 Crónicas 5 a Basán refleje confusión sobre el límite N de la tribu o sobre la extensión de Basán (cf. Deuteronomio 3:10). La inclusión de Sharon con la asignación de Gad coincide con una referencia en la Inscripción Mesha (línea 13; ANET 320) a una ciudad o región desconocida con ese nombre en Transjordania.

La afirmación (1 Cr. 5:17) de que Shafat y los otros hijos de Abihail estaban inscritos -en los días de Jotam. . . y . . . Jeroboam -es problemático, ya que varios años separaron sus reinados (a menos que se cuente la corregencia de Jotam con su padre Azarías / Uzías).

Ni Safat ni los otros nombrados en la genealogía del cronista para Gad (1 Crónicas 5: 11-17) aparecen en otras listas de gaditas (Génesis 46:16; Núm. 26: 15-18; 1 Crónicas 12: 9-16 – Eng 12). : 8-15).

5. Un funcionario que manejaba los rebaños de David en los valles. Era el hijo de Adlai y es nombrado como el noveno de los doce oficiales sobre las posesiones del rey (1 Crónicas 27:29). La lista no tiene paralelo en 1-2 Samuel y puede derivar de un período posterior al reinado de David (Rudolph Chronikbücher HAT, 184).     

6. Uno de los jefes de familia enumerados como "los hijos de los siervos de Salomón" (1 Esd. 5:34). El nombre se traduce como Shaphat por la RSV según LXX A (Saphat), que es la representación habitual del heb šāpāṭ, mientras que Myers ( 1 y 2 Esdras AB, 61) lo traduce como Shaphag según LXX B (Saphag). Sin embargo, este individuo no aparece en los textos paralelos de Esdras 2:57 y Nehemías 7:59.     

      M. PATRICK GRAAM