SHEMARÍAS (PERSONA) [Heb ĕmaryāhû ( שְׁמַרְיָהוּ) ; ĕmaryāh ]. 1. Un benjaminita que desertó a David mientras estaba en…
SHEMARÍAS (PERSONA) [Heb ĕmaryāhû ( שְׁמַרְיָהוּ) ; ĕmaryāh ]. 1. Un benjaminita que desertó a David mientras estaba en Siclag (1 Crónicas 12: 5). El nombre que aparece aquí es la forma más larga (ĕmaryāhû), que significa "Yahweh ha conservado". Shemariah, junto con sus compañeros, es considerado un excelente guerrero que posee la deseable cualidad de ser ambidiestro. Debido a que Semarías y los benjaminitas son "compatriotas de Saúl" (˒aḥê ā˒ûl ), su deserción a David es muy significativa; por lo tanto, figuran en primer lugar entre los que vinieron a Siclag. El cronista usa esto como una clara evidencia de la creciente preferencia popular por David sobre Saúl. La lista en la que aparece el nombre de Shemariah, aunque la puso en su lugar el Chronicler, es probablemente mucho más antigua, posiblemente se remonta a la era davídica misma (Williamson Chronicles NCBC, 106; cf. Myers 1 Chronicles AB, 95). Williamson señala que Bealiah (el nombre que precede a Semariah en la lista) contiene el elemento "Baal", que indica una fecha antes de que el Yahwism estricto lo hubiera excluido (106). Por lo tanto, la deserción de Semarías por David puede considerarse auténtica.
2. Un hijo de Roboam con su primera esposa, Mahalat (2 Crónicas 11:19). El nombre que aparece aquí es la forma más corta ĕmaryāh (al igual que los nombres en los números 3 y 4 a continuación). Debido a ciertas tensiones con otros pasajes del Chronicler, Williamson cree que la lista de los hijos de Rehoboam se adoptó de una fuente más antigua ( Chronicles NCBC, 244). La madre de Semarías era bisnieta de Isaí a través de ambos padres y prima segunda del rey. Sin embargo, Roboam favoreció a su segunda esposa, Maaca, e hizo a su primer hijo, Abías, su heredero real. El rey colocó a sus otros hijos, presumiblemente incluido Semarías, en -centros estratégicos para mantener su posición y protegerse contra la deslealtad- (Myers 2 Chronicles AB, 71).
3. Un descendiente de Harim y uno de los exiliados que regresaron que se casó con una mujer extranjera durante la era de la misión de Esdras (Esdras 10:32). Semarías no aparece en el texto paralelo de 1 Esd 9:29. Semarías parece ser miembro de una familia de la cual regresaron grupos de exiliados con Zorobabel (Esdras 2:32; Nehemías 7:35). La investigación de tres meses (Esdras 10: 16-17) que culminó en la lista en la que aparece el nombre de Semarías produjo un número relativamente pequeño de nombres, lo que llevó a algunos a creer que la lista solo incluye a miembros destacados de la comunidad. La posición de Shemariah en la comunidad, sin embargo, sigue siendo un misterio. Si bien parece probable que Semarías se divorciara de su esposa extranjera (observe el juramento previo hecho por el pueblo [Esdras 10: 3-5] y el versículo 19 posiblemente generalizable), eso no es seguro. El RSV sigue a 1 Esdr 9:36 al afirmar claramente que todos en la lista se divorciaron de sus esposas extranjeras y dejaron a sus hijos, pero el texto hebreo de Esdras 4b es tan corrupto que una traducción definitiva es imposible, dejando el resultado final de la investigación. En duda.
4. Presumiblemente un descendiente de Binui y uno de los exiliados que regresaron y que se casó con una mujer extranjera durante la era de la misión de Esdras (Esdras 10:41). El nombre "Shemías" aparece en el texto paralelo de 1 Esdr 9:34. Sin embargo, Noth sostiene que el nombre "Machnadebai", que aparece antes de Semarías, es una corrupción de la frase "de los hijos de" ( IPN, 249). Si eso es cierto, entonces Shemariah sería descendiente de Shashai. En el texto paralelo de 1 Esdr 9:34, la frase "de los hijos de" reemplaza el nombre "Machnadebai". Suponiendo que Binnui fuera el antepasado de Shashai, Shashai era miembro de una familia que regresó de Babilonia con Zorobabel. (Ver Neh 7:15; nótese que Bani reemplaza a Binui en Esdras 2:10.) Para una discusión más detallada, vea el # 3 arriba.
JEFFREY A. FAGER