SHIMRI (PERSONA) [heb imrı̂ ( שִׁמְרִי) ]. 1. Simeonita, hijo de Semaías (1 Crónicas 4:37). Su nombre aparece…
SHIMRI (PERSONA) [heb imrı̂ ( שִׁמְרִי) ]. 1. Simeonita, hijo de Semaías (1 Crónicas 4:37). Su nombre aparece en una de las listas más extensas y recientes (1 Crónicas 4: 24-43) que trata de la tribu de Simeón (cf. también Josué 19: 1-9; 15:26, 28-32, 42), en la tercera subsección de esta lista, la porción que trata de trece príncipes tribales y sus conquistas (1 Crónicas 4: 34-43). Para las otras dos subsecciones, véanse 1 Crónicas 4: 24-27 (genealogía simeonita) y 4: 28-33 (ciudades y aldeas simeonitas). Debido a la superpoblación y la necesidad de tierras de pastoreo, se informa que la tribu de Simeón conquistó y se estableció en "Gedor", o como se enmienda a menudo sobre la base de la LXX, en una dirección más suroeste, hacia "Gerar", en los días del rey Ezequías (1 Crónicas 4: 38-41), así como en la dirección sudeste opuesta, hacia Amalek en la región del monte Seir (1 Crónicas 4 : 42-43). Se menciona a Shimri como un antepasado de Ziza, uno de los 13 príncipes simeonitas involucrados en la expansión inicial de W. La inclusión de Simeón, una tribu en la época del Cronista, que hacía mucho que dejó de ser una entidad geográfica o política, fue parte de la agenda del Cronista para presentar y promover el tema de un Israel unificado.
2. El padre de Jediael y Joha, dos valientes de David (1 Crónicas 11:45). El nombre aparece en el suplemento incomparable (1 Crónicas 11: 41b – 47) de la lista sinóptica más grande (2 Sam 23: 8-39 = 1 Crónicas 11: 10-41a) del personal clave en el contingente militar de David. Estos hombres son representativos, para el cronista, de la sugerencia de que todo Israel estaba detrás del ascenso de David a la realeza (1 Crónicas 11:10), incluidos los individuos de Transjordania, ya que los únicos lugares identificables en este suplemento se encuentran allí.
3. Un levita, hijo de Hosa, descendiente de Merari (1 Crónicas 26:10). Aunque no es el primogénito, este Shimri (deletreado Simri en la KJV) fue designado como el más importante de los cuatro subgrupos de Hosah, que involucran a un total de 13 hombres de un total de 93 (1 Crónicas 26: 5, 8, 10-11). Como el Cronista también atribuye al rey David la aprobación de 4000 porteros en total (1 Crónicas 23: 5), estos 93 deben ser líderes. Además de la línea de porteros levíticos de Merari, a la que pertenecía Shimri, los porteros se dividieron entre otras dos familias principales: la familia Coatita de Meselemías (= ¿Selemías? 1 Crónicas 26: 1-3, 14) y la familia de Obed-edom ( 1 Crónicas 26: 4-8), quien, sin vínculos levíticos declarados en el texto, si no fuera un Coatita en vista de 1 Crónicas 26:19, podría haber sido la persona de Gat en cuya casa David depositó el arca para su custodia. durante tres meses después de la muerte de Uza (2 Sam 6: 10-12; 1 Crónicas 26: 5b; 1 Crónicas 13: 13-14; 15: 24-25; 16:38). Ver OBED-EDOM.Crónicas ICC , 285). En virtud de su ubicación, proporcionaron 6 porteros de los 24 en total necesarios para el complejo del templo (1 Crónicas 26: 17-18). Estos detalles deben haber sido importantes para el cronista para el templo de su época.
4. Un levita coatita, hijo de Isabel (alternativamente Elzafán en Éxodo 6:22; Lev 10: 4) hijo de Uziel y hermano de Jeuel ( MT K = RSV) o Jeiel (MT Q = NEB ; 2 Crónicas 29 : 13; Números 3:30). Según el Cronista, fue uno de los 14 levitas representativos que respondieron al llamado del rey Ezequías al comienzo de su reinado de limpiar y restaurar el templo para el servicio (2 Crónicas 29: 3-5, 11-19, 35b). Como este evento no tiene paralelo en 2 Reyes, es parte del esfuerzo del Cronista por realzar el papel consciente de los levitas en el pasado como una justificación de su importancia continua para la comunidad postexílica de su época, como un ejemplo para todos en celo continuo. para la casa de Yahweh y su pureza de culto.
ROGER W. UITTI