SHISHAK (PERSONA) [Heb K wq ( שׁושׁק) ; Q ı̂aq ( שִׁישַׁק) ]. Un faraón egipcio que albergó a Jeroboam (1…
SHISHAK (PERSONA) [Heb K wq ( שׁושׁק) ; Q ı̂aq ( שִׁישַׁק) ]. Un faraón egipcio que albergó a Jeroboam (1 Reyes 11:40) y avanzó contra Jerusalén durante el reinado de Roboam (1 Reyes 14:25). La forma del nombre en MT indica que su pronunciación correcta era incierta en la tradición bíblica posterior. El nombre deriva del libio nḳ y aparece en acadio como Susinku y en griego como Sesonchis; la ortografía inglesa convencional es Sheshonk. Shishak (Sheshonk) fue el fundador de la dinastía 22 de Egipto, y el primero de quizás cinco reyes en llevar el nombre de Sheshonk.
Un vástago de la séptima generación de una línea de jefes de la tribu libia de los Meshwesh, que se había establecido en Egipto al final del Imperio Nuevo, Shishak saltó a la fama por primera vez durante el reinado del último rey del Dinámico XXI. Psusennes II ( ca. 965-931 a. C.), como comandante en jefe del ejército egipcio. Aparece por primera vez en una estela de Abydos, fechada en algún momento después del quinto año de Psusennes, en la que establece una donación mortuoria para su padre, el gran jefe Namlot. Al final del reinado, era un hombre maduro con hijos adultos y bien conectado por matrimonio. Un tío era sumo sacerdote de Memphis, una hija estaba casada con un general, un hijo estaba casado en una importante familia sacerdotal de Tebas, y otro hijo, Osorkon, estaba casado con una hija del propio Psusennes II. Es de suponer que tras la muerte de este último sin descendencia masculina, Shishak tomó el trono e inauguró dos siglos y medio de dominio libio.
El reinado de 21 años de Shishak (ca. 931-910 a. C. ) representa un breve resurgimiento del ímpetu político y militar de Egipto en el Cercano Oriente que se trasladó del antiguo patrimonio de su casa ancestral en la ciudad de Herakleopolis, que dejó a su cargo. de su hijo, el general Namlot (II), Shishak se instaló en "Pi-ese-the Great- Ku -of-Re-harakhty", probablemente un faubourg del (ahora abandonado) Per-Ramesses en el Delta del Este. Desde aquí inauguró un importante programa de construcción en el Delta (Tell Tebillah, Tanis, Bubastis), la región de Menfita (su propio templo mortuorio), Herakleoṕolis (el Templo de Arsaphes) y Teudjoy, la sede del gobernador del Alto Egipto. Tebas se había negado a reconocer su ascenso al trono; y tal vez en consecuencia terminó con la familia de sumos sacerdotes y nombró a su hijo Yewepet al sumo sacerdocio. Se erigió una puerta monumental en el lado S del eje Este-Oeste del Templo de Amón en Karnak, y al final de su reinado, Shishak autorizó la construcción de un gran patio de fiestas frente al gran Templo. También hubo disturbios en W oasis, aparentemente contra el dominio libio; pero Shishak pudo sofocar temprano esta oposición.
Shishak también revivió la participación activa de Egipto en los asuntos políticos de Asia Occidental. Su estatua en Biblos parece indicar soberanía sobre esta parte de la costa fenicia, y su corte se convirtió en un refugio para los disidentes que huían del régimen de su anterior contemporáneo Salomón (Hadad de Edom: 1 Reyes 11:19; Jeroboam: 1 Reyes 11:40 ). Tras la muerte de Salomón y tal vez impulsado por la expansión israelita en el Negeb y el aumento del comercio a través de Ezion Geber, Shishak interpretó un incidente menor en la frontera (una estela fragmentaria lo localiza en la costa del Mar Rojo) como un casus belli,y marchó a Palestina. Tanto si llegó como el aparente campeón de su antiguo protegido Jereboam, tanto Judá como Israel sufrieron la marcha destructiva del ejército egipcio que dejó numerosos niveles de destrucción en los asentamientos de todo el país. El relieve conmemorativo y el texto de Shishak en Karnak reflejan esta campaña: el texto es banal y carece de contenido histórico, pero enumera 154 ciudades que se afirma que fueron destruidas. Un estudio detenido de la lista e identificación de los topónimos ha hecho posible la reconstrucción de las rutas de marcha de las fuerzas egipcias. Estos involucran el Negeb, la llanura costera y la región montañosa del norte, y algunos nombres incluso marcan la devastación de una columna voladora a través del Jordán para destruir las fundiciones y herrerías alrededor de Mahanain en Transjordania. Según 1 Reyes 14:26, Jerusalén escapó al destino de otras ciudades -y de hecho no aparece en la lista- gracias a la pragmática decisión de Roboam de pagar a Sisac una indemnización sustancial que incluía los escudos de oro que su padre Salomón había hecho para la guardia. No obstante, este mismo acto, junto con la instalación de Shishak de una estela triunfal en Meguido, muestra que el monarca egipcio interpretó su victoria como equivalente al restablecimiento de una hegemonía imperial sobre Palestina, una hegemonía que los epítetos de su hijo Osorkon muestran que continúa en la visión egipcia. hasta finales del siglo X.
El relato de la incursión de Sisac en Judea se amplía enormemente con el Cronista (2 Crónicas 12: 2-12), proporcionando un fundamento teológico para la campaña (v 2), una descripción de las fuerzas de Shishak (v 3), un resumen de sus conquistas. (v 4), un relato del papel del profeta Semaías en Jerusalén (v 5), la reacción de la nobleza de Jerusalén (v 6) y una palabra de liberación que siguió al arrepentimiento del pueblo (vv 7-8). (El resto del relato, vv 9-11, sigue a 1 Reyes 14: 25-28, con una declaración resumida en el v 12.)
Shishak murió ca. 910-909 a. C., quizás después de una breve corregencia con su hijo y sucesor, Osorkon I. Recientemente, las excesivas donaciones de oro y plata de este último a los templos, registradas en una inscripción de Bubastis, se han entendido como un reflejo del botín de Shishak de la campaña de Palestina. .
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DONALD B. REDFORD