Significado Bíblico de ESCUELA
Significado de Escuela
Ver Concordancia
(gr. sjole).
Existen evidencias de que había escuelas en el mundo antiguo. Se encontraban
en las principales ciudades de Mesopotamia y Egipto, y funcionaban
principalmente para el entrenamiento de escribas profesionales. En diversos
lugares se han desenterrado edificios escolares, y se han encontrado ejercicios
escritos por alumnos en tablillas de arcilla o en papiro. Muy probablemente
los cananeos anteriores a la invasión israelita tuvieran escuelas, aunque esta
suposición no se ha podido comprobar fehacientemente. En Siquem se encontró un
texto de mediados del 2º milenio a.C., en el cual un maestro se quejaba al
padre de un alumno porque el arancel no había sido pagado y requería su
cancelación. Aunque este maestro habría sido un docente privado, la amplia
difusión del arte de escribir en Canaán, atestiguada por la evidencia
arqueológica, indica que este conocimiento no se limitaba a una clase reducida
de personas (cf Jue. 8:14). De allí la justificada conclusión de que habría
habido escuelas entre los cananeos, y probablemente también entre los
israelitas después que tomaron posesión del país. Pasajes como Gn. 18:19 y Dt.
6:7, que encargan a los padres que proporcionen instrucción religiosa a los
miembros de su familia y en especial a sus hijos, no excluyen la posibilidad de
la existencia de escuelas donde se enseñara lectura, escritura y otros temas
más. Samuel fundó las escuelas de los profetas. Véase Profeta (I).
La enseñanza religiosa era parte de los deberes de los levitas y sacerdotes
(Lv. 10:11), que vivían esparcidos por todo el país. De vez en cuando se
enviaba a estos dirigentes religiosos para que enseñaran la ley a la gente (2
Cr. 17:7-9). Existía la orden expresa de que se leyera la ley a todo el pueblo
cada 7 año durante la fiesta de los Tabernáculos (Dt. 31:10-13). En Neh. 8:1-8
se nos dice cómo se hacía dicha celebración.
En tiempos del NT las escuelas fueron comunes en toda Palestina, y se requería
que todos los niños hebreos asistieran a ellas. La instrucción se impartía
en una habitación contigua a la sinagoga. Probablemente José y María
encontraron al niño Jesús en una de esas escuelas, junto al templo, en animada
discusión con los maestros (Lc. 2:46). Los ricos tenían maestros particulares.
También había escuelas en las grandes ciudades y en numerosas aldeas del
Imperio Romano. En muchos casos se empleaba esclavos como docentes (cuando se
trataba de maestros particulares). Pablo, después que lo expulsaron de la
sinagoga, usó por 2 años una escuela en Efeso como lugar de reunión (Hch.
19:9).
Bib.: W. F. Albright, BASOR 86 (1942):30, 31.
Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: ESCUELA
ESCUELA según la Biblia: Esta palabra se encuentra en un solo pasaje de la Biblia (Hch. 19:19). Se refiere probablemente a un salón de conferencias de un profesor de retórica y filosofía.
Esta palabra se encuentra en un solo pasaje de la Biblia (Hch. 19:19). Se refiere probablemente a un salón de conferencias de un profesor de retórica y filosofía.
Entre los antiguos israelitas no existían escuelas en el sentido moderno. Mas no faltaban medios de instrucción, la cual empezaba en el hogar (Gn. 18:19; Dt. 6:7).
Los levitas hacían recorridos para instruir a los mayores en la ley (Lv. 10:11; 2 Cr. 17:7-10). La historia nacional se narraba en las grandes fiestas (Dt. 31:10-13; 32:1-43). La juventud sabía leer y escribir (Jue. 8:14; Is. 10:19).
En el período grecorromano se establecieron escuelas primarias anexas a las sinagogas. En tiempo de Gamaliel (maestro de S. Pablo), la asistencia era obligatoria desde los seis años de edad.
Los escribas daban conferencias públicas sobre la ley en las salas anexas al Templo y en las sinagogas de cada pueblo. La enseñanza era gratuita, porque los «pahir» o maestros se ganaban la vida en otros trabajos; así, Gamaliel, el maestro de Pablo, era también tejedor de tiendas.
La enseñanza era oral y, como se comprenderá, la memoria era muy importante. Nada se sabe de las escuelas primarias y secundarias del pueblo de Israel antes de la cautividad de Babilonia. Cuando el pueblo judío cayó en la idolatría y fue sojuzgado por los pueblos vecinos, la instrucción decayó notablemente.
Conforme al Talmud, un muchacho hebreo comenzaba a estudiar las Escrituras en casa a los cinco años (2 Ti. 3:15), era enviado a la escuela a los seis; a los diez empezaba el estudio de la doctrina tradicional, la cual no se escribió hasta después del tiempo de Cristo. Jesús fue visto con desprecio porque no había estudiado en las escuelas rabínicas.