Biblia

Significado Bíblico de EUFRATES

Significado Bíblico de EUFRATES

Significado de Eufrates

Ver Concordancia

(heb. Perâth, «río bueno y caudaloso»; cun. Purattu; persa antiguo Ufr~tu; gr.
Eufráts [de donde proviene nuestro nombre español]).

Uno de los grandes ríos del Asia occidental, el principal de la Mesopotamia.
Tiene 2 nacientes: una cerca de Erzerum, que alimenta el Eufrates occidental,
ahora llamado Karasu; y el otro al oeste del monte Ararat, que alimenta la rama
oriental, el Muradsu. Después que los 2 brazos se juntan cerca de Melid, el río
fluye formando meandros a través de los montes Antitauro, y al entrar a la
Mesopotamia superior forma la gran curva del Eufrates: primero da vueltas hacia
el sur (en Apamea) y luego hacia el este (en Tapsacus). Sobre esta gran curva
estuvieron ubicadas la famosa ciudad de Carquemis y la ciudad asiria de Til
Barsip. Después de su giro al este, el río pronto da vuelta otra vez en
dirección al sudeste, recibiendo las aguas de 2 tributarios importantes: el
Balîkh (sobre el cual está Harán) y el Kh~bûr. Mapas XI, B-4/5, C-5; III, B-4.

En la Mesopotamia inferior el Eufrates ha cambiado su curso en muchas ocasiones
desde los tiempos antiguos; en consecuencia, las ruinas de muchas grandes
ciudades que antiguamente estaban sobre sus riberas -Sippar, Babilonia, Nippur,
Ur, Uruk (la Erec bíblica), Larsa y Eridu- hoy están a distancias variables de
él (fig 62, para el río en Babilonia). Después de recorrer unos 2.850 km el
Eufrates se une con el Tigris, y la combinación de ambos se llama Shatt
el-{Arab. Sin embargo, en tiempos antiguos el Golfo Pérsico se extendía más
hacia el noroeste, y ambos ríos desembocaban separadamente en el golfo. Mapa
XI, C-5/6.

El nombre se menciona por 1ª vez en el AT como uno de los ríos del jardín del
Edén (Gn. 2:14), pero no se debe suponer la identidad del Eufrates
antediluviano con el río actual. A menudo se lo llama sencillamente «el gran
río», y se lo señala como el límite norte de la tierra prometida (Gn. 15:18),
lo que pocas veces ocurrió, excepto por un breve tiempo durante los reinados de
David y de Salomón (2 S. 8:3:1 Cr. 18:3; 1 R. 4:21, 24). En tiempos de los
persas, el Eufrates formaba la frontera entre Mesopotamia y el territorio de
Siria y Palestina. Por tanto, este último territorio, que se incorporó
administrativamente como una satrapía, se llamó oficialmente «Más Allá del Río»
(Esd. 4:10,11; 5:3; 6:6; Neh. 2:7). En el lenguaje simbólico del Apocalipsis
se mencionan ángeles que «están atados junto al gran río Eufrates» (Ap. 9:14),
y la 6ª plaga será derramada sobre el Eufrates (16:12). Véase Armagedón.

213. Palmeras datileras sobre la ribera del río Eufrates.

Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: EUFRATES

ÉUFRATES según la Biblia: Uno de los grandes ríos del Asia occidental y del mundo.
Está formado por la unión de dos afluentes: el Murad, que nace en Armenia, entre el lago Van y el monte Ararat, y el Frat o Kara, que nace cerca de 65 Km. al nordeste de Erzeroum.

«copioso».
Uno de los grandes ríos del Asia occidental y del mundo.
Está formado por la unión de dos afluentes: el Murad, que nace en Armenia, entre el lago Van y el monte Ararat, y el Frat o Kara, que nace cerca de 65 Km. al nordeste de Erzeroum.

Constituye la frontera oeste de Mesopotamia. A los 31 grados de latitud norte y 47 de longitud este el Tigris se une al este para formar lo que ahora se llama el Shat el-Arab, que después de un recorrido de cerca de 145 Km. desemboca en el golfo Pérsico. Fue uno de los ríos del Paraíso (Gn. 2:14).

También fue la frontera nordeste del dominio hebreo cuando éste llegó al máximo de su grandeza (2 S. 8:3; 1 Cr. 18:3; 1 R. 4:21, 24).
Los autores bíblicos lo consideran como el río por excelencia (Dt. 1:7; Jos. 24:2; 1 R. 4:21).

Por su confluencia con el Tigris y su serie de canales hizo posibles las brillantes culturas sumeria, babilónica y asiria.
La más grande ciudad levantada en sus riberas fue Babilonia.

Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: EUFRATES