Significado de Purim
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(heb. Pûrîm, [echar] «suertes»).
Fiesta que celebraba la liberación de los judíos de la destrucción mediante la
intervención de la reina Ester. Asuero (Jerjes), el rey persa de la época,
había sido inducido por Amán a publicar un decreto de que cierto día todos los
judíos del Imperio Persa debían ser muertos y expropiados sus bienes. El día
se escogió echando «Pur,* esto es, la suerte» (Est. 3:7). Cuando, por
intervención de la reina Ester (5:1-3; 8:1-7), el rey resolvió salvar a los
judíos, como no se podía revocar un decreto por cuanto las leyes de Media y de
Persia eran inmutables (Est. 1:19; 8:8), decretó que el día especificado, el 13
de Adar (3:13), los judíos se podían defender (8:11-13). En la ciudad de Susa
se les permitió vengarse de sus enemigos también el día 14 (9:13-15). Esta
gran liberación y victoria fue celebrada el día siguiente, y desde entonces se
celebra cada año con un festival de gratitud los días 14 y 15 de Adar (vs
17-28). La fiesta fue llamada Purim, «suertes», porque la fecha de la matanza
había sido seleccionada por suerte.
Por esto, en Est. 8:17 y 9:22 se mencionan los «días de fiesta» (heb. yôm tôb,
literalmente «buen día»). Se refieren al período de regocijo que los judíos
celebraron después de ser salvados del complot de Amán agagueo; festejo que se
recordaría posteriormente como fiesta de Purim (9:26).
Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: PURIM
PURIM según la Biblia: (heb., plural de «suerte»).
Amán echó suertes para determinar un día de buen augurio para la destrucción de los judíos.
(heb., plural de «suerte»).
Amán echó suertes para determinar un día de buen augurio para la destrucción de los judíos.
Al quedar deshechos los designios de Amán, la liberación de los judíos quedó marcada por una fiesta anual (Est. 3:7; 9:24-32) los días catorce y quince del mes de Adar.
Esta fiesta no es mencionada por nombre en el NT, aunque hay exegetas que suponen que es la aludida en Jn. 5:1.
Esta fiesta sigue siendo celebrada en el seno del judaísmo: se lee el libro de Ester, y se pronuncian maldiciones sobre Amán y su esposa, pronunciándose bendiciones sobre Mardoqueo y el eunuco Harbona (Est. 1:10; 7:9).