SÓCRATES. Sócrates, hijo de Sofronisco y Phainarete, nació en 470/69 a. C. en…

SÓCRATES. Sócrates, hijo de Sofronisco y Phainarete, nació en 470/69 a. C. en el demos ático de Alopeke y fue ejecutado en Atenas por una poción de cicuta en 399 a. C. Su crítica radical de los sofistas, entre los que comenzó su carrera filosófica, resultó en una profunda transformación de la filosofía griega. La defensa de Sócrates ante la corte ateniense fue inmortalizada por Platón en su Apología de Sócratesque se convirtió en el modelo literario de muchas defensas análogas en el futuro. La reconstrucción de la filosofía de Sócrates sigue siendo controvertida, ya que no dejó ningún escrito. Los problemas del Jesús histórico y del Sócrates histórico son similares en muchos aspectos y requieren métodos similares. Aunque se menciona por su nombre solo más tarde en la literatura cristiana primitiva (Harnack 1904; Döring 1979), la influencia de la tradición socrática es detectable ya en el NT. Hay paralelismos sorprendentes entre algunos dichos de Jesús y los de Sócrates (Hommel 1984). La defensa de Sócrates influyó en las estrategias de defensa de Pablo en sus cartas (Betz 1972; Gálatas Hermeneia ) así como en las presentaciones de los apóstoles en Hechos (Hechos 5:29; 17: 16-34).

Bibliografía

Betz, HD 1961. Lukian von Samosata und das NT. TU 76. Berlín.

—. 1972. Der Apostel Paulus und die sokratische Tradition. BHT 45. Tubinga.

Döring, K. 1979. Exemplum Socratis: Studien zur Sokratesnachwirkung in der Kynisch-stoischen Popularphilosophie der frühen Kaiserzeit und im frühen Christentum: Hermes 42. Wiesbaden.

Harnack, A. 1904. Sokrates und die alte Kirche. Páginas. 27 a 48 en Reden und Aufsätze 1. Giessen.

Hommel, H. 1984. Sebasmata: Studien zur antiken Religionsgeschichte und zum frühen Christentum. Vol. 2. WUNT 32. Tubinga.

Vlastos, G. 1987. Socratic Irony. The Classical Quarterly 37: 79-96.

      HANS DIETER BETZ