SPARTA (LUGAR) [Gk Spartē ( Σπαρτη ) ]. ESPARTANO. El nombre de una ciudad en S Grecia también…

SPARTA (LUGAR) [Gk Spartē ( Σπαρτη ) ]. ESPARTANO. El nombre de una ciudad en S Grecia también conocida como Lacedaemon. Durante el asentamiento de Dorian, ca. En el año 1000 a. C. , probablemente se fundó la ciudad-estado Lacedemonio, más tarde conocida como Esparta. Poco a poco, después de guerras prolongadas con Amyclae y Messenia, Esparta se convirtió en una potencia regional. Al concluir la Guerra del Peloponeso (404 a. C. ), Esparta se había convertido en la ciudad-estado más importante de Grecia (37 ° 04´N; 22 ° 25´E).

Durante el reinado del sumo sacerdote Onías I (320-290 AC ), Esparta aparentemente cortejó a los judíos, lo que resultó en una relación amistosa entre las dos partes. De hecho, la correspondencia entre estas dos partes discutió la posibilidad de que tanto los espartanos como los judíos fueran descendientes de Abraham (1 Mac 12: 20-23). Aunque algunos dudan de la autenticidad de la correspondencia espartana, no es imposible que la supuesta carta espartana en 1 Mac 12: 20-23 sea esencialmente auténtica (Goldstein I Maccabees AB , 447-60). Aparentemente, una colonia de judíos se había establecido en Grecia y había facilitado relaciones cálidas entre Israel y Esparta porque, en 168 a. C. , Jason encontró asilo en esta comunidad después de fracasar en un intento de golpe (2 Mac 5: 9).

Más tarde, ca. En el 146 a. C. , al parecer, Jonatán también probó suerte como estadista con Esparta. Jonathan hizo un llamamiento a la ciudad-estado para renovar su amistad; basó su apelación en la carta antes mencionada de Esparta a Onías I que supuestamente había inaugurado una amistad entre las dos partes (1 Mac 12: 1-23; cf. Josefo Ant8.5.8; 12.4.10). Sin embargo, algunos eruditos también han dudado de la autenticidad de la carta de Jonathan. Una vez más, la autenticidad de la carta de Jonatán no es imposible, especialmente si la carta del procónsul romano Lucio al faraón de Egipto es auténtica. Esta última carta alude a un esfuerzo de los judíos por renovar una relación amistosa entre judíos y romanos (cf. 1 Mac 15: 16-21). Si los judíos tomaban la iniciativa política con los romanos, es probable que también cortejaran a Esparta.

Después de la muerte de Jonatán, Esparta parece haber vuelto a mantener correspondencia con los judíos, esta vez con Simón, el sumo sacerdote. Esta correspondencia aparentemente fue un intento de restaurar la amistad política pasada (1 Mac 14: 16-23). La mención final de Esparta ocurre en 1 Mac 15: 16-22 (cf. Josefo, Ant 14.8.5). Este texto menciona una carta del procónsul Lucio al rey de Egipto (139 a. C. ) con copias enviadas también a otras naciones. La carta solicita a los destinatarios que no involucren a los judíos en conflictos. Lo más importante es que la carta destaca a Esparta (1 Mac. 15:23) y, por lo tanto, alienta la amistad duradera de las dos naciones.

Bibliografía

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Schüller, S. 1956. Algunos problemas relacionados con la supuesta ascendencia de judíos y espartanos. JSS 1: 257-68.

      WARREN J. HEARD, JR.