TEODOTUS (PERSONA). Teodoto era un nombre griego común que significa "don de…
TEODOTUS (PERSONA). Teodoto era un nombre griego común que significa "don de Dios" y era el nombre de varias personas importantes en la historia secular y sagrada.
1. Un poeta épico samaritano que escribió en el siglo II a. C. , del cual sólo se conservan fragmentos (ver FGrHist 732; y Eusebius Praep. Evang. 9.22).
2. Entre los 72 ancianos palestinos enumerados en la Carta judío-alejandrina de Aristeas se encuentra el nombre griego Teodoto.
3. Uno de los embajadores junto con un tal Mattathias (a menos que estos sean el nombre griego y hebreo del mismo hombre) enviado por el general sirio Nicanor para hacer las paces con Judas Macabeo (2 Mac 14:19).
4. Un etolio cuyo complot para asesinar a Ptolomeo IV Philopator, rey de Egipto (221-204 a. C. ), fue frustrado por un judío renegado ( 3 Mac. 1: 2; y compárese más con Polibio 5.81).
5. Teodoto, hijo de Vettenus. Una inscripción con su nombre encontrada en el monte Ofel, en Jerusalén, indica que dedicó una sinagoga ( CII 2 [1952], no. 1404). Las excavaciones realizadas por Weill revelaron los restos de un gran edificio que data de la época romana, incluidas las instalaciones de una casa de baños. La inscripción griega indica para qué se utilizó el complejo de edificios: -Teodoto, hijo de Vettenus, sacerdote y archisinagogos, hijo de los archisinágogos, nieto de los archisinágogos,construyó esta sinagoga para la lectura de la Torá y el estudio de los mandamientos, y el albergue y las habitaciones y las instalaciones de agua, para los viajeros necesitados de tierras extranjeras. Los cimientos de la sinagoga fueron puestos por sus padres, los ancianos y Simónides -. No hay evidencia cierta que identifique esta sinagoga con ninguna mencionada en fuentes literarias como la sinagoga del Freedman, como sugieren algunos eruditos (Hechos 6: 9). El nombre puede indicar conexiones romanas, quizás una familia de origen judío exiliado que construyó la sinagoga después de obtener la libertad para atender las necesidades de los peregrinos que llegaban a Jerusalén.
SCOTT T. CARROLL
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