TISHBE (LUGAR) [Heb tōābê ( תֹּשָׁבֵי) ]. El lugar de origen putativo del profeta israelita Elías del siglo IX (1 Reyes 17: 1). Ver ELÍAS. Esta identificación, que se sigue en muchas traducciones modernas, se basa en una lectura tradicional del problemático heb mn-tby. Sin duda influenciados por el gentilicio precedente, hattibı̂ ("el tishbita"), los primeros testigos ( LXX , Luciano, Josefo [ Ant 8.13.2]) leyeron el texto consonántico como un nombre de lugar correspondiente, min-tibê , "de Tishbe". Ver TISHBITE. La frase específica, "de Galaad", distinguiría este lugar de un sitio de nombre similar en Galilea, thesbē mencionado en Tob 1: 2. Vea TISBE (LUGAR). Sin embargo, un "Tishbe en Galaad" no se menciona en ninguna otra parte de la literatura bíblica o no bíblica.
Un primer intento de identificar a este Tishbe con Tisiya, S. de Busra, se funda en las disparidades filológicas entre los nombres (Thenius 1873). La identificación frecuente y tradicional con El-Istib, 8 millas al N del Jabbok en Transjordania, es igualmente insatisfactoria, ya que la evidencia más temprana de asentamiento en El-Istib no es anterior a la época romana. Glueck (1946: 170) propuso enmendar la palabra a "Jabes", una ciudad galaadita muy conocida en el valle del Jordán, no lejos de Abel-meholá (cf. 1 Reyes 19:16); pero las diversas apariciones del gentilicio "el tishbita", todas las cuales requerirían una enmienda similar, hacen que esto sea inaceptable. Si mn-tby en 1 Reyes 17: 1 se refiere al lugar de origen de Elías, debemos admitir que no sabemos nada de él más allá de su ubicación "en Galaad".
Se han propuesto otras lecturas del texto consonántico. El NT vocaliza el texto min-tōābê, que en sí mismo es una anomalía. Por lo general, los eruditos lo enmendan como min-tōĕbê, "uno de los colonos". Esta es también la lectura del Targum Jonathan (mtwtby). Elías, entonces, no sería un nativo de Galaad, sino un colono permanente allí (a diferencia de un gēr, un extranjero residente temporal). Cohen ( BID 4: 653-54) está de acuerdo con esta lectura y propone además que el gentilic tibî (revocalizado tōĕbı̂ ) no especifica un lugar de origen sino un -colono- (t̃āb) como clase social. Sostiene que los colonos de quienes provenía Elías eran los ceneos, herreros nómadas cuyo trabajo en los carros reales les habría valido el sobrenombre de rēkābı̂m, -recabitas- (cf. 1 Crónicas 2:55). Los recabitas aparecen en nuestros textos como fanáticos tradicionalistas yahvistas (2 Reyes 10; Jeremías 35). Ver RECHABITES, HISTORIA DE. Simons ( GTTOT , 359-60), por otro lado, rechaza la frase "los colonos de Gilead" como sintácticamente imposible, y prefiere enmendar tby a yby, "uno de los habitantes". En resumen, si bien casi todos los eruditos están de acuerdo en que Elijah pertenece a Gilead, ya sea como nativo o como hijo adoptivo, es menos seguro que sus raíces se busquen en un sitio llamado "Tishbe".
Bibliografía
Glueck, N. 1946. El río Jordán. Londres.
König, E. 1901. Elijah the Tishbite. ExpTim 12: 383.
Simons, J. 1959. Los textos geográficos y topográficos del Antiguo Testamento. Leiden.
Thenius, Otto. 1873. Die Bücher der Könige. 2d ed. Leipzig.
JEROME T. WALSH