Abías (heb. ‘Abîyâh[û], “Yahweh es un padre”; gr. Abiá). 1. Hijo menor de Samuel; fue designado como juez en Beerseba cuando su padre envejeció, pero su actuación fue corrupta (1Sa 8:2, 3; 1Ch 6:28). 2. Hijo de Jeroboam I, rey de Israel. Cuando era niño se enfermó y su padre envió a su esposa al profeta Ahías para pedir ayuda. Ella se disfrazó, pero el profeta la reconoció y predijo la muerte del niño, que ocurrió poco después (1Ki 14:1-18). 3. Esposa de Hezrón, un antepasado famoso de la línea de Judá (1Ch 2:24). La versión DHH sigue el texto de la LXX y no traduce el heb. ‘abîyâh como un nombre propio, sino por “su padre”; por tanto, la esposa de Hezrón sería Efrata y no Abías. 4. Segundo rey de Judá después de Salomón, llamado Abiam* por el autor de Reyes (1Ch 3:10; 2Ch 11:20, 22; 12:16; 13:1-14:1; Mat 1:7). Fue hijo de Roboam y gobernó Judá por 3 años (c 913-c 911 a.C.; cf Cr. 13:2 con 1Ki 15:1, 9 por discrepancias en los años). Por parte de su madre era descendiente de Absalón (15:2). Siguió la maldad de su padre y también la guerra contra Jeroboam I (vs 3, 6, 7); en cierta batalla, porque “se apoyaban en Jehová”, pudo infligir una severa derrota a Israel (2Ch 13:3-20). Tuvo 14 esposas, 22 hijos y 16 hijas (v 21). Su biografía fue escrita por el profeta lddo (y 22). La aparente contradicción en cuanto a la madre de Abías (cf 1Ki 15:2 con 2Ch 13:2) se explica generalmente diciendo que “Maaca, hija de Abisalom” o Absalón, fue en realidad la nieta, no la hija, de Absalón. La palabra hebrea traducida por “hija”* también se puede referir a cualquier descendiente femenino, no importa cuán remoto sea. 5. Nieto de Benjamín (1Ch 7:8). 6. Descendiente de Aarón, jefe de la 8ª de las 24 casas paternas en que se dividieron los sacerdotes en tiempos de David (1Ch 24:10). 7. Madre de Ezequías (2Ch 29:1), llamada Abi* en 2Ki 18:2 8. Sacerdote que firmó el pacto en los días de Nehemías (Neh 10:7). Habría pertenecido a la familia descripta en Abías 9. 9. Jefe de sacerdotes que regresó de Babilonia en tiempos de Zorobabel (Neh 12:4). Una familia de sacerdotes llevaba su nombre en los días de Nehemías (y 17). El padre de Juan el Bautista habría pertenecido a esta familia (Luk 1:5).
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
hebreo Abiyyá, el Señor es padre. 1. Hijo del profeta Samuel, nombrado por éste, con Joel, su hermano mayor, juez en Berseba 1 S 8, 2; 1 Cro 6, 13. Su corrupción hizo que el pueblo le pidiera a Samuel un rey 1 S 8, 3-5. 2. Segundo rey de Judá (913-911 a. C.), hijo de Roboam Mt 1, 7, y de Maaká 1 R 15, 1-18. En Israel era rey Jeroboam I, a quien A. le arrebató las ciudades de Betel, Yesana y Efrón 2 Cro 13, 19. Su conducta religiosa no fue ejemplar 1 R 15, 3. Lo sucedió su hijo Asá. 3. Hijo de Jeroboam I, cuya muerte temprana, así como la extinción de su linaje, predijo en Silo el profeta Ajías 1 R 14, 1-18. 4. En quien cayó la primera suerte de la octava clase sacerdotal 1 Cro 24, 10.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
1. Séptimo hijo de Bequer, hijo de Benjamín (7:8).
2. Segundo hijo de Samuel que fue nombrado juez por su padre y se corrompió (1Sa 8:2; 1Ch 6:28).
3. Descendiente de Aarón. De los 24 grupos de sacerdotes (1Ch 24:10), él fue el jefe ancestral del grupo al que perteneció el padre de Juan el Bautista (Luk 1:5).
4. Hijo de Jeroboam I (1Ki 14:1-18). Siendo aún niño, murió de una enfermedad, en cumplimiento de una profecía de Ajías y como un juicio por la apostasía de Jeroboam.
5. Rey de Judá, el hijo y sucesor de Roboam. Le hizo la guerra a Jeroboam en un esfuerzo por recuperar las diez tribus de Israel. Al comienzo de una batalla apeló a Jeroboam para que no se opusiera a Dios, quien había dado el reino a David y a sus hijos para siempre; Abías, aunque con un ejército menos numeroso, ganó una victoria decisiva. Se casó con 14 mujeres y siguió los caminos corruptos de su padre. Reinó tres años (2Ch 12:16—2Ch 14:1).
6. Jefe de los sacerdotes que regresaron de Babilonia con Zorobabel (Neh 12:4, Neh 12:17).
7. Sacerdote del tiempo de Nehemías (Neh 10:7).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Mi padre es Jehová). Nombre de personas del AT.
1. Sacerdote en tiempos del rey David. Le tocó la octava suerte u orden en el servicio en la casa de Jehová (1Cr 24:10). Su familia fue reorganizada en tiempos de Nehemías y †¢Esdras bajo el liderazgo de †¢Zicri (Neh 12:17). †¢Zacarías, el padre de Juan el Bautista, era †œde la clase de A.† (Luc 1:5).
. Personaje en la descendencia de Benjamín. Hijo de Bequer (1Cr 7:8).
. Hijo de Samuel (1Sa 8:1-5) que se distinguió por su corrupción, junto con su hermano †¢Joel, provocando por su mal comportamiento que el pueblo deseara ser gobernado por un rey.
. Hijo de Jeroboam I que cayó enfermo, enviando el rey a su esposa ante el profeta †¢Ahías para indagar si sanaría. A pesar de su dictamen de juicio, el profeta dijo que Israel haría duelo por él, a causa de que se había †œhallado en él alguna cosa buena delante de Jehová Dios de Israel† (1Re 14:1-13).
. Rey de Judá, sucesor de †¢Roboam, que continuó la guerra contra †¢Jeroboam I de Israel (1Re 15:6-7). Su reinado fue de unos tres años. Parece ser que tuvo un mal principio, siguiendo el ejemplo de su padre, pero luego cambió su comportamiento. Las Escrituras dicen que Dios permitió a A. vivir †œpor amor a David† (1Re 15:4). En 2Cr 13:1-20 se narra el enfrentamiento final de A. con Jeroboam II. Estando en desventaja numérica, A. dio un discurso reiterando la legitimidad de la línea sucesoral davídica y haciendo hincapié en que en Judá se seguía al verdadero Dios, con el verdadero culto. La batalla fue favorable a A., que incluso llegó a tomar †œa Bet-el con sus aldeas, Jesana con sus aldeas, y a Efraín con sus aldeas. Y nunca más tuvo Jeroboam poder en los días de A.†
. Madre de Ezequías (2Cr 29:1). En 2Re 18:2 se le llama †¢Abi.
. Uno de los cabeza de familia que vinieron con Zorobabel a Jerusalén (Neh 12:4).
. Mujer de la descendencia de Judá, esposa de Hezrón (1Cr 2:24).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG JUEZ SACE REYE HOMB HOAT HSHA MUJE MUAT MSHA “Jehová es Padre o Jehová es cuidadoso”. Nombre bastante común en hebreo y que se usa también en su forma femenina. Entre los personajes principales mencionados están: (a) Segundo hijo de Samuel, que, juntamente con su hermano, fue juez de Israel por nombramiento de su padre. La corrupción y mala administración de la justicia hizo levantar al pueblo, que pidió un rey (1 S. 8:1-5). (b) Fundador de una familia entre la descendencia de Aarón y Eleazar. En tiempos de David, cuando se organizó el servicio del Templo, la octava división llevaba su nombre (1 Cr. 24:10). En el Nuevo Testamento se le llama con el nombre de Abía (Lc. 1:5). De la clase de Abías era el sacerdote Zacarías, padre de Juan el Bautista. (c) Uno de los hijos de Jeroboam, el primer rey de Israel. Era un joven apreciado y popular que fue llorado por el pueblo cuando murió siendo aún joven (1 R. 14:1-18). (d) Hijo de Roboam, el primer rey de Judá (Mt. 1:7); en 1º Reyes. recibe el nombre de Abiam. Su reinado fue corto, solamente tres años, y subió al trono en el año 18 de Jeroboam, 958 a.C. Fue un militar de cierto ingenio y venció a Jeroboam en una memorable batalla (2 Cr. 13); a pesar de ello siguió los malos ejemplos de su padre (1 R. 14:23-24). (e) En su forma femenina llevan este nombre: la madre de Ezequías (2 Cr. 29:1) y la esposa de Hezrón, nieto de Judá (1 Cr. 2:24). La madre de Ezequías es llamada Abía en 2 R. 18:2.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Fue hijo de Roboán, nieto de Salomón y segundo rey del reino de Judá durante los años 915-913 a. de J. Siguió los malos caminos de su padre y su corazón no fue fiel a Dios. Figura entre los ascendientes de Jesús (Mt 1,7).
E.M.N.
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001
Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret
(Mi Padre Es Jehová).
En 2 Reyes 18:2 aparece el nombre de Abí como abreviatura de Abías. Otra variante de este nombre es Abiyam, usada en el texto masorético en 1 Reyes 14:31; 15:1, 7, 8. Sin embargo, unos doce manuscritos hebreos y la edición Bomberg de la Biblia Hebrea de Jacob ben Hayim (1524-1525) leen †œAbías† en 1 Reyes 14:31.
1. Nieto de Benjamín; figura en séptima posición en la lista de los nueve hijos de Béker. (1Cr 7:8.)
2. Según el texto masorético, esposa de Hezrón, nieto de Judá por medio de su nuera Tamar. Es posible que esta Abías fuera la madre de Asjur, el padre de Teqoa. (1Cr 2:4, 5, 24; véase HEZRí“N núm. 2.)
3. Segundo hijo del profeta Samuel. Tanto a él como a su hermano Joel, el primogénito, Samuel los nombró jueces de Israel en Beer-seba cuando envejeció, pero debido a que pervirtieron el juicio, aceptaron sobornos y obtuvieron ganancia injusta, los ancianos de Israel pidieron a Samuel que nombrara un rey para que gobernara la nación. (1Sa 8:1-5; 1Cr 6:28.)
4. Sacerdote descendiente de Aarón que fue cabeza de una de las casas paternas de Israel en tiempos de David. Este rey distribuyó el sacerdocio en veinticuatro divisiones, cada una de las cuales debía servir en el santuario durante una semana cada seis meses. Se escogió por suertes a la casa paterna de Abías para encabezar la octava división, y a partir de entonces se la conoció como †œla división de Abías†. (1Cr 24:3-10; Lu 1:5.) Por eso se dijo que el sacerdote Zacarías, el padre de Juan el Bautista, pertenecía a †œla división de Abías†.
5. Uno de los veintiocho hijos de Rehoboam. También se le llamó Abiyam, y llegó a ser el segundo rey del reino de dos tribus de Judá. Reinó desde 980 hasta 978 a. E.C. (1Re 14:31–15:8.) Era descendiente real de David tanto por parte de padre como de madre, y su generación fue la decimosexta en el linaje real de Jesucristo contando a partir de Abrahán. (1Cr 3:10; Mt 1:7.) De las dieciocho esposas y sesenta concubinas que tuvo Rehoboam, la más amada fue Maacá, la nieta de Absalón (llamada Micaya en 2 Crónicas 13:2), a la que favoreció sobre las demás escogiendo a su hijo Abías para sucederle en el trono, aunque no era su primogénito. (2Cr 11:20-22.)
Cuando Abías ascendió al trono, en el año decimoctavo del rey Jeroboán I de Israel, volvieron a surgir hostilidades entre el reino septentrional y el meridional, y estalló una guerra. En formación de combate contra el ejército de Judá —400.000 hombres poderosos y escogidos—, estaban los 800.000 guerreros de Jeroboán. Sin arredrarse por tal desigualdad, Abías se dirigió a la muchedumbre de Jeroboán con un apasionado discurso en el que condenaba su idolátrica adoración de becerros y les recordaba que el pacto de Jehová con David era para un reino que jamás terminaría. †œCon nosotros está a la cabeza el Dios verdadero —declaró Abías—[…], no peleen contra Jehová […], porque no tendrán éxito.† (2Cr 12:16–13:12.)
En la violenta batalla que siguió, quedó frustrada providencialmente la emboscada de Jeroboán, y medio millón de sus hombres murieron, lo que acabó con su poder militar. Hasta capturaron la ciudad de Betel, donde se había erigido uno de los detestables becerros de oro con su sacerdocio apóstata. Y todo porque Abías †˜se había apoyado en Jehovᆙ. (2Cr 13:13-20.) No obstante, Abías siguió andando en los pecados de su padre, Rehoboam, al permitir que continuaran en el país los lugares altos, las columnas sagradas y hasta los prostitutos de templo. †œSu corazón no resultó completo para con Jehová su Dios.† (1Re 14:22-24; 15:3.) Durante su vida tuvo catorce esposas y treinta y ocho hijos, y a su muerte le sucedió en el trono su hijo Asá. (2Cr 13:21; 14:1.)
6. Hijo del rey Jeroboán I de Israel que murió en su juventud debido al juicio de Jehová. Como resultado de la apostasía de Jeroboán, la adversidad empezó a plagar su casa, y su joven hijo Abías enfermó de muerte. Jeroboán hizo que su esposa ocultara su identidad con un disfraz y la mandó a Siló a fin de que consultara al anciano profeta Ahíya, aquejado de ceguera. Pero a Jehová no se le puede engañar. Por medio de su profeta Ahíya, declaró que exterminaría a los herederos varones de Jeroboán †œcomo uno remueve el estiércol hasta acabar con él†. (1Re 14:10; 15:25-30.) No obstante, Abías fue el único descendiente de Jeroboán enterrado honorablemente, †œa causa de que algo bueno para con Jehovᆠse había hallado en él. (1Re 14:1-18.)
7. Esposa del rey Acaz de Judá y madre del rey Ezequías. Fue hija de Zacarías. En 2 Reyes 18:2 se usa una forma abreviada de su nombre: Abí. (2Cr 29:1.)
8. Uno de los cabezas de familia de los sacerdotes del tiempo de Zorobabel y Jesúa, después del exilio en Babilonia. Abías figura entre más de veinte †œcabezas de los sacerdotes y sus hermanos† que volvieron de Jerusalén con Zorobabel. (Ne 12:1-7.) Es muy probable que estuviera presente en la colocación del fundamento del templo en el año segundo, cuando se reorganizaron los servicios sacerdotales. (Esd 3:8-10.) Una generación más tarde, en el tiempo de Joiaquim y Nehemías, la familia sacerdotal de Abías estaba representada por Zicrí. (Ne 12:12, 17, 26.)
9. Sacerdote, o antepasado de uno de ellos, que en los días de Nehemías participó en sellar el †œarreglo fidedigno† o resolución que se tomó ante Jehová. (Ne 9:38–10:8.) En el caso de que hubiera sido el mismo Abías que el anterior (núm. 8), como algunos creen, habría tenido que vivir más de cien años.
Fuente: Diccionario de la Biblia
(heb. ˒aḇı̂yâ, ‘mi padre es Yahvéh’, o ‘Yahvéh es padre’). Nombre de varios hombres y mujeres del AT. Los más importantes son el segundo hijo de Samuel (1 S. 8.2.; 1 Cr. 6.28), un descendiente de Eleazar que dio su nombre al octavo de los veinticuatro grupos o clases sacerdotales (1 Cr. 24.10; cf. Lc. 1.5), el hijo de Jeroboam I (1 R. 14.1–18), y el hijo y sucesor de Roboam, rey de Judá (1 Cr. 3.10; 2 Cr. 11.20; 13.1). En 1 R. 14:31; 15:1, 7–8 este último figura con el nombre de Abiam (˒aḇı̂yām, ‘padre de mar’ o ‘padre de oeste’). Sin embargo, varios
Abías reinó tres años sobre Judá (1 R. 15.2; 2 Cr. 13.2). Hay un contraste marcado, aunque reconciliable, entre los relatos de su reinado en Reyes y Crónicas. En el primero se lo censura por adherir y la corrompida política religiosa de su padre (1 R. 15.3), mientras que en el segundo (2 Cr. 13), el Cronista se limita casi exclusivamente a relatar una victoria decisiva obtenida con la ayuda de Yahvéh sobre el ejército de Jeroboam I, que era mucho más fuerte numéricamente. En el discurso que Abías pronuncia antes de la batalla condena la apostasía del reino del N, y declara que Dios había dado el reino de Israel a la dinastía davídica para siempre, y que sólo era legítimo y acepto el culto que se le ofrecía en el templo de Jerusalén.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico