Adulam (heb. Adullâm, quizá “refugio [lugar de reposo]” o “justicia del pueblo”). Antigua ciudad cananea mencionada en relación con 24 Jarmut y Soco (Jos 15:35). Josué derrotó a su rey (12:15) y asignó la ciudad a Judá (15:35). David se escondió en una cueva próxima a Adulam (1Sa 22:1; 2Sa 23:13; 1Ch 11:15), Roboam fortificó la ciudad (2Ch 11:7), y Miqueas la menciona (Mic 1:15). Fue habitada nuevamente después del exilio (Neh 11:30). El lugar ha sido identificado con Khirbet esh-Sheikh Madhkûr, a unos 16 km al noroeste de Hebrón, y un poco al sur de Khirbet id el-Minyeh, en el que se conservó el antiguo nombre de Adulam. Mapa VI, E-2.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
(heb., †™adhullam, retiro, refugio). Ciudad a 22 km. al sudeste de Belén, muy antigua (Gen 38:1, Gen 38:12, Gen 38:20; Jos 15:35); sede de uno de los 31 reyesuelos conquistados por Josué (Jos 12:15). David se escondió con su familia y unos 400 hombres en una de las muchas cuevas de piedra caliza cerca de la ciudad (1Sa 22:1-2) en una ocasión cuando Saúl intentaba matarlo. Fue fortificada por Roboam (2Ch 11:7). Por su hermosura se la llamaba la gloria de Israel (Mic 1:15). Se volvió a poblar después del regreso del exilio babilónico (Neh 11:30).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Refugio). Nombre de lugar en el AT.
1. Ciudad cananea conquistada por los israelitas (Jos 12:15). Fue parte del territorio de la tribu de Judá (Jos 15:35; 2Cr 11:7).
. Cueva donde David se escondió cuando huía de Saúl. Allí †œse juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu†, llegando a tener una tropa de 400 hombres (1Sa 22:1-2). Lo más probable es que esta cueva quedara cerca de la #1.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, CIUD CUEV ARQU TIPO = “lugar cerrado”. Una de las ciudades reales de Canaán, integrada más tarde a la tribu de Judá (Jos. 12:15; 15:35). Fue reedificada o fortificada por Roboam (2 Cr. 11:7); y habitaron en ella algunos de los retornados del exilio (Neh. 11:30; Mi. 1:15). Identificada con “Aid-el-ma”, que mantiene similitud con el de Adulam, 31º 39′ N, 35º E. Más interés tiene la CUEVA DE ADULAM que la ciudad, por haber sido un cuartel general de David. En aquel lugar hay unas formaciones de limolita en las que se hallan extensas excavaciones, una de las cuales pudo haber sido la cueva en la que halló refugio David. Toda la familia de David descendió de los montes de Belén a él (1 S. 22:1). El lugar tradicional es una cueva en “Wadi Khureitun”, en la zona oriental de Judá, llegándose a ella por un estrecho sendero que podía ser defendido con suma facilidad; la cueva es muy grande. Diferentes autores que han visitado estos lugares abogan por ésta u otras cuevas como la verdadera. Además de sus parientes, se unieron con David “todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu” (1 S. 22:1, 2; 2 S. 23:13; 1 Cr. 11:5). David era el rey ungido de Dios, y el profeta Gad fue a él, y también Abiatar el sacerdote; así que en la compañía de proscritos se hallaban el profeta, el sacerdote y el rey de Dios, aunque todas las formas oficiales de adoración se hallaban en otro lugar: esto constituye un tipo del Señor Jesús en Su rechazamiento. Cuando estaba en la tierra, las formas externas no le admitieron; y ahora que está en gloria sigue siendo rechazado incluso por una buena parte de la moderna cristiandad.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Ciudad de Judá situada en la región fértil de la Sefelá, aproximadamente a medio camino entre Belén y Lakís. (Jos 15:35.) Se la relaciona con Tell esh-Sheikh Madhkur (Horvat `Adullam), situado a unos 26 Km. al OSO. de Jerusalén. El nombre original parece haberse conservado en el de las ruinas cercanas de `Id el-Ma (Miyeh). Adulam estaba en una ubicación estratégica, ya que dominaba tanto Wadi es-Sur como el acceso desde esa parte de la Sefelá al interior de Judá. Se la conoce principalmente por la †œcueva de Adulam†, lugar donde David se refugió cuando huía del rey Saúl. En estos parajes hay muchas cuevas de piedra caliza. (2Sa 23:13.)
Para aquel entonces, Adulam ya era una ciudad antigua, pues la primera mención que se hace de ella en el registro bíblico es en relación con Hirá †œel adulamita†, quien llegó a ser compañero de Judá antes de que la familia de Jacob se trasladara a Egipto. (Gé 38:1, 2, 12, 20.) Unos tres siglos más tarde, Adulam fue uno de los treinta y un pequeños reinos conquistados por Josué (Jos 11:1-15; 12:15), y después fue asignada a Judá junto con otras ciudades de la Sefelá. (Jos 15:33-35.)
Cuando Saúl estuvo persiguiendo a David, este escapó de Akís, el rey filisteo de Gat, y fue a Adulam, a una cueva donde finalmente se le unieron unos 400 hombres. (1Sa 22:1-5.) Como esta zona estaba a unos 19 Km. al OSO. de Belén, es posible que David la conociese muy bien de cuando era pastor. Parece ser que David la hizo su fortaleza por su relativa inaccesibilidad. Una vez rey, usó este lugar como base de operaciones en sus guerras contra los filisteos. Fue desde aquí desde donde salieron tres de sus guerreros para sacar agua de la cisterna de Belén, agua que después David rehusó beber por considerar que representaba la sangre de aquellos que se habían arriesgado para obtenerla. (1Cr 11:15-19; 12:16; 2Sa 5:17, 18.)
Adulam era una de las quince ciudades fortificadas que reforzó Rehoboam de Judá. (2Cr 11:5-12.) Las tropas de Senaquerib tomaron estas ciudades, cuya función era defender los flancos S. y O., durante el reinado de Ezequías, en 732 a. E.C. (2Re 18:13.) En los días de Nehemías, Adulam aparece entre las ciudades repobladas por los judíos que habían regresado del exilio babilonio. (Ne 11:30.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
Ciudad cananea en Judá (Jos. 12.15); fortificada por Roboam (2 Cr. 11.7); mencionada por Miqueas (Mi. 1.15) y habitada después del exilio (Neh. 11.30). Se cree que se trata de Tell esh-Sheikh Madhkur (Horvat Adullam), a mitad de camino entre Jerusalén y Laquis, y es el lugar generalmente asociado con la cueva en que se escondió David cuando lo perseguía Saúl (1 S. 22.1).
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico