†¢Teofanía.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, ANGE DOCT TIPO
ver, TEOFANíA Todo ángel que Dios envía a ejecutar sus órdenes pudiera ser llamado el ángel del Señor (2 S. 24:16; 1 R. 19:5, 7). Pero el misterioso ser llamado “el íngel de Jehová” es de un orden totalmente distinto. Es a la vez distinto y uno con Dios, siendo semejante a El. Habla como siendo el mismo Dios y su persona parece confundirse con la de Dios (Gn. 16:7, 10; 18:10, 13-14, 33; 22:11-12, 15-16; 31:11, 13; Ex. 3:2, 4; Jos. 5:13-15; 6:2; Jue. 6:12-22; 13:13-22; Zac. 1:10-13; 3:1-2). El ángel de Jehová revela la faz de Dios (Gn. 32:30); el nombre de Jehová está en él (Ex. 23:21), y su presencia equivale a la presencia divina (Ex. 32:34; 33:14; Is. 63:9). Su nombre es “admirable” (Jue. 13:18), que se vuelve a encontrar en la profecía de Is. 9:6 aplicada al Mesías: “Y se llamará su nombre: Admirable” (el mismo término también en hebreo). De todo ello se puede llegar a la conclusión de que el íngel de Jehová es una verdadera “teofanía” (véase), o aparición de Dios. Jehová mismo es invisible, y nadie lo ha podido ver jamás (Ex. 33:20; Jn. 1:18; 1 Ti. 6:16). Es el Hijo Unigénito quien lo ha manifestado, y ello no solamente por Su encarnación en el NT, sino ya en el AT por Sus apariciones como el íngel de Jehová. Así se armonizan los textos en base a los cuales por una parte nadie puede ver ni ha visto jamás a Dios, y por otra parte aquellos textos en base a los cuales creyentes del AT tuvieron un encuentro real con Dios (Gn. 32:30; Ex. 24:9; cp. Hch. 7:38; fue el íngel que se apareció a Moisés, etc.). Citemos también al profeta Zacarías (Zac. 3:1-5), donde el íngel de Jehová interviene como lo hace Cristo, nuestro Abogado, para defender a Josué, que estaba siendo acusado por Satanás ante Dios (cp. Ap. 12:10; 1 Jn. 2:1-2). Es indudablemente también el “ángel fuerte” de Apocalipsis (Ap. 10:1-3).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado