hebreo hasidim, piadosos. Comunidad de Judíos apegados a la Ley, que se opusieron desde antes de los Macabeos a la penetración de la cultura pagana en el judaísmo y fueron una fuerza importante en la revolución macabea, adheridos a Judas, contra los seléucidas, 1 M 2, 42; 2 M 14, 6. Después comienzan a separarse de Judas 1 M 7, 13. El historiador Josefo afirma que ca. 150 a. C., cuando Jonatán, los a. se dividieron en ® fariseos y ® esenios.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(También se les conoce como “los piadosos”.)
Secta judía. Los asideos (en hebreo los piadosos), eran judíos perseguidos a partir del siglo II a.C. por su resistencia al proceso de culturización helenística de Antíoco IV y por su apoyo a los macabeos.
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas
Esta palabra (tamb. escrita “hasideos”) es transliteracíón de hasidaioi en 1 Mac. 2.42; 7.13; 2 Mac. 14.6, aunque “(h)asmoneos” puede ser la interpretación correcta en este último caso.
Su jefe parece haber sido el sumo sacerdote Onías III, depuesto por Antíoco Epífanes. Hubieran evitado la lucha armada con los sirios retirándose al desierto, pero la implacable hostilidad de los helenizantes los llevó a apoyar a los macabeos, Apenas se les permitió tener un sumo sacerdote legítimo volvieron a la vida normal, pero sus dirigentes fueron asesinados por Báquides (1 Mac. 7.12–18). Tenían poca simpatía para con los motivos nacionalistas de los asmoneos. Su partido se dividió en dos, probablemente ya bajo Simón. La mayor parte de ellos, actualmente conocidos como *fariseos, trataron de atraer al pueblo a sus opiniones. Una minoría, representada por los esenios y los pactantes de Qumrán, sólo tenía fe en una intervención escatológica divina, y se retiró, en mayor o menor grado, ae la vida pública.
Bibliografía.“Sectas judías”,
M. Black, The Scrolls and Christian Origins, 1961.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico
Asideos (Hebreo, chasidim, santos; Griego, Asidaioi), hombres dotados de gracia (Sal. 40(39),5; 148,14).
Eran los mantenedores de la Legislación de Moisés contra la invasión de las costumbres griegas. Cuando los Macabeos lucharon contra Antíoco IV (Epífanes), los asideos naturalmente se unieron a su causa (1 Mac. 2,42-43). Sin embargo, no todos los seguidores de los Macabeos eran asideos; según 1 Mac. 8,13, los escribas y los asideos buscaban hacer la paz con los sirios, mientras que los demás seguidores de los Macabeos sospechaban traición. El que esta sospecha era bien fundada puede ser inferido por el hecho de que Alcimo, que había sido nombrado sumo sacerdote por Demetrio I (1 Mac. 7,9), asesinó a sesenta asideos en un día (1 Mac. 7,16). Según 2 Mac. 14,3, el mismo Alcimo “se había contaminado voluntariamente”, y luego testificó ante Demetrio: “Los judíos llamados asideos, encabezados por Judas Macabeo, fomentan guerras y rebeliones, para no dejar que el reino viva en paz” (2 Mac. 14,6). Hay opiniones que afirman que los asideos fueron idénticos a los fariseos posteriores.
Fuente: Maas, Anthony. “Assideans.” The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
http://www.newadvent.org/cathen/01800b.htm
Traducido por Luz María Hernández Medina.
Nota de la T.: Asideos: Forma helenizada del hebreo hasidím, los “piadosos”; comunidad de judíos adheridos a la Ley; resistieron el influjo pagano desde antes de los Macabeos, y se convirtieron en tropas de choque de Judas (2 Mac. 14,6) pero sin adherirse a la política de los asmoneos, cf. 1 Mac. 7,13. Según Josefo, durante el principado de Jonatán (c. 150 a.C.) se dividieron en fariseos (Mt. 3,7; Hch. 4,1) y esenios, mejor conocidos desde los descubrimientos de Qumrán (cf. Ant. XIII, 17s).
(Tomado de Nota al Calce de la Biblia de Jerusalén, pág. 587.)
Fuente: Enciclopedia Católica